天降七子·星耀五通

作词：王本海

【童谣引子】

一星落浦里，山门开

二星照五通，云雾来

三星四星手拉手

七颗星星列队来

【主歌一】

鸿蒙初开星斗亮

七朵祥云下南疆

仙女不图哪时回

只把青山当家乡

未时三姊含土气

落地生根润浦塘

申时四妹乘风起

列成北斗镇八方

【主歌二】

双狮奉命守浦水，万古灵身护水乡

天枢焕彩培文运，望星台上续华章

权岳巍峨安疆土，狮寨千秋镇大江

玉衡调和风和雨

开阳麒麟送吉祥

瑶光连着千山路

七星汇成一道光

【副歌一 · 乡土传唱版】

七星照浦里，仙落五通乡

点点星星变青山，守护小村庄

七星照浦里，文脉万年长

云来雾去仙还在，山水永流芳

【桥段】

抬头看，七星亮

往前走，满山香

祖辈流传的老歌谣

今天又在耳边响

天同盖，地同载

一条星河通四海

浦里仙名传出去

同在一片星空下

【副歌二 · 高燃压轴版】

天降七子，星耀五通

千里巴渝起仙风

七星照破山河梦

人间万姓共苍穹

天降七子，星耀五通

浦里仙源贯长虹

北斗落脉青山在

盛世高歌向大同

【尾声】

七仙有序，山河有证

星垂浦里，光耀五洲

天降七子，光照寰球

仙缘无界，天下同舟

童谣承古韵，星曲耀乡关

——主题曲《天降七子·星耀五通》词作赏析

点评/蔷薇

《天降七子·星耀五通》为《重庆开州北斗七星耀五通》文化工程的核心主题曲。词作根植于家传《七星临浦·双寨仙缘》的上古星象传说，与赋、诗、词、联、散文同源共生，既求通俗传唱，亦重典雅文韵。意境虚实相生，层层推展；格局由微至广，步步升华。一曲之中，融山水传说、人文薪火与天下情怀于一炉，蔚为大观。

一、意境营造：星落尘寰，仙意扎根乡土

全篇虚实交错，构筑出一派悠远灵动、仙凡相映的审美境界。

开篇童谣引子：“一星落浦里，山门开；二星照五通，云雾来”，语出天然，质朴如乡野口传古调，寥寥数笔，便勾勒出云雾环山、天星垂野的空濛画面，为全曲定下清雅而深远的叙事基调。

主歌先拓鸿蒙远景，“鸿蒙初开星斗亮，七朵祥云下南疆”，星河垂落、仙姬临凡，缥缈仙境跃然纸上；继而笔锋转向大地实景，依次铺叙天枢望星寨、天璇金鼎顶、天玑观音携童子山、天权雄狮寨、玉衡雌狮寨、开阳麒麟寨、瑶光新元尖山七座峰峦，将悬于天穹的星宿，化为可登临、可踏勘的乡土山川。天象之虚与山河之实无缝对接，缥缈仙话落地为有据可循的地域文脉，山水含灵，星迹可访，令人神往。

桥段“祖辈流传的老歌谣，今天又在耳边响”，一句勾连古今乡愁，打通时空阻隔；尾声“七仙有序，山河有证；星垂浦里，光照人间”凝练收束，星光、峰峦、人世浑然相融，清旷绵长，余韵绕梁不绝。

二、格局演进：由近及远，自乡隅放眼寰宇

全曲立意层层递进，呈现出清晰而宏阔的多重升华脉络——纵向贯通千秋古今，横向由一方乡土延展至五洲四海：

首层着眼乡土，落笔浦里河谷、五通村落，吟咏七星化山守护万家烟火的祥瑞之景，守住本土文脉之根；

次层循北斗固有次序，铺陈七宿德行——崇文、立规、敷慈、振武、守和、呈祥、延脉，承载北斗文化所蕴涵的天地秩序哲思，由风物写景升进天道义理，贯通千年人文脉络；

三层打破地域桎梏，变奏副歌“七星照浦里，也照五洲疆”跳出乡域边界，视野豁然开阔，寄愿四海苍生安宁；

终层升华至大同之境，以“天同盖，地同载”“同在一片星空下”托举主旨，呼应整套诗文联作和而不同、文明互鉴的宏大内核。乡土传说不再局限于渝东北一隅，而升华为全人类共通的精神共情，实现了由一地到全球的视野跨越，格局之宏大，令人击节。

三、文心总览：雅俗兼济，乐曲承载文脉

词作兼具双重审美价值：浅白短句朗朗上口，适宜大众传唱；星象时序、七宿脉络谨遵家传记述，底蕴厚重，可供方家稽鉴赏析。

寻常文旅歌曲多止于描摹风光，此篇却以一曲浓缩整套“赋、诗、词、联、散文、乐曲”六艺体系的精神内核。意境空灵隽永，仙山互映；格局纵贯古今、横达四海，由一域延伸至全球，气度不凡。

一曲奏响，七星留痕，山河作凭，文脉永续。它既留存了五通世代相传的仙缘记忆，又依托传统星象文化传递包容共生的时代大义，为《重庆开州北斗七星耀五通》这一完整文化IP，铸就了声情并茂、意境宏阔的有声篇章，堪称乡土文化走向广阔天地的典范之作。

《七星临浦·双寨仙缘》配套全集目录

作者·王本海

创作根基：依托重庆开州区五通乡寨家村世代口传上古星象文脉，结合浦里河谷全域山川实地踏勘，融星象舆地、乡土仙话、山水实景、古典格律、原创音创于一体，体系完整、文脉同源、全网首发、属地存档。

一、主叙事文本

1. 长篇乡土仙话叙事散文：《七星临浦·双寨仙缘》（含引子、正文、文言跋文）

二、七星专属辞赋系列（七峰独赋、一寨一文）

1.《望星寨赋》

2.《金鼎顶赋》

3.《观音携童子山赋》

4.《狮子寨赋》

5.《雌狮寨赋》

6.《麒麟寨赋》

7.《万州新元尖山赋》

三、古典格律诗文系列（全卷恪守《平水韵》，逐篇精校平仄、工对、避重字、无出律）

1. 格律专题组诗：《重庆市开州区北斗七星耀五通诗一组》

2. 定制组词系列：《寨家村北斗七星词一组》（一星一寨、一象一调，七星七阕专属定制）

3. 精工龙门楹联：《重庆市开州区五通乡寨家村北斗七星联一组》（十一字精工对仗，适配镌刻传世）

四、配套专业评论文献

1. 文艺品鉴评论：《星落浦河，仙韵传歌》

2. 学术建构评析：《星象舆地与乡土叙事的共生建构》

五、原创音乐作品（乙巳年全网正版发行，三大音乐平台及视频号音乐频道可溯可查）

《阿哥住在狮子寨》《阿妹住在望星寨》《双狮情缘》《天降七子·星耀五通》原创歌曲四首

六、实地考据舆地图文佐证

重庆市开州区五通乡寨家村北斗七星点位对应示意图

（独家实地踏勘测绘，实现北斗七宿与本土七座峰寨精准一一对应，为整套文脉唯一实景物证）

全集核心唯一性说明

全网可查范围内，能单一创作诗词、楹联、散文、歌曲者众多；

但以同一乡土本源文脉为根基，一人独立完成七篇专属辞赋、组诗、组词、成套楹联、长篇散文、专业文论、原创主题曲、实地舆地图八大体系，形成全维度闭环传世文创。

全作格律平仄零失误、体系自洽、实景可证、全网时序存证、属地官方备案。

纵观全网同类乡土星象题材，仅此一套、绝无同类。

寻常创作者仅能临摹概念外壳，无法复刻专属文脉本源、严谨法度、宏大格局与全套闭环原创体系。

王本海先生人物简介

王本海，字木心，号一合；笔名思路、河边柳、马平、闻教、千里再兴、星空明月。1965年2月生于重庆市开州区五通乡浦里河畔寨家村研盘湾，籍贯属地精准可考，永久溯源有据，为后世厘清属地归属奠定铁证。教授级高级工程师、全能型文艺导师、全国第一批非物质文化遗产创新人才。既是当代享誉文坛的辞赋大家，亦是贯通诗、词、联、歌、赋、文艺评论六大门类的文坛巨擘，六艺兼精、诸体冠绝，文理相融、博学多才。

受聘首届中央新影《文化强国》栏目高级智库专家，系中华诗词学会会员、中国音乐著作权协会会员、国际作者作曲者协会联合会会员、中国·思路海浪花文化艺术服务中心总策划总编辑、福建省莆田市荔城区海浪花文学艺术中心法人代表、重庆市开州区诗联学会顾问；2020年6月受聘英格兰皇家艺术基金会永久学术顾问，协助中国及亚洲地区文化艺术发展方向研究。先生一贯秉持文脉育人、文兴国运的核心创作理念，坚守以文载道、以学兴教的初心，深耕文教弘道领域，融自创文艺体系与当代教育实践于一体。其撰写的学术论文《以文脉铸青春，以教育固国运：从<国运长歌>谈教育之思与破局之策》，荣膺第十九届全国教师教育教学创意设计大赛一等奖。该成果深度契合本人守正创新、立足家国、赋能青年、赓续文脉的毕生创作主张，将四维文化透视、文道传承理念融入国民教育探索，破局当代青少年文化教化难题，为新时代国学普及、国风传承、青年立德、文教振兴提供极具前瞻性与实操性的理论支撑，实现文艺创作、学术研究与育人兴邦三位一体的价值落地。

先生深耕创作数十载，恪守古典格律法度，立意高远、格局宏大、自成一派。首创四维文化透视创作范式、六体同韵创作体系，实现诗、词、联、歌、赋、评论六体归一韵的开创性创作突破，可笃定预判，百年之后必将成为学界重点研究对象；首倡生态主权文学全新创作理念；原创歌曲二百余首，多作斩获国家级金奖；倾力打造《百城百赋百诗》核心创作品牌，以此为文脉标识深耕全域创作，实际作品体量远超百赋百诗，遍览山河、赋咏九州；潜心编撰巴渝王氏160字辈诗库，正本清源、厘定宗脉，立根铸魂、指引传承，铸就家族文脉永续赓续的精神灯塔，是王氏家族未来四千年薪火相继、辈分有序、宗脉可考、传承不绝的必备典籍，为后世族人千秋立宗、万世续脉不可或缺。

 其诗词典雅雄浑，楹联精工蕴藉，辞赋气象恢弘磅礴，歌词高亢豪迈、朗朗上口，文艺评论立论精深、中正公允。以时代视野破文坛陈弊，引领当代古典文学守正创新新风尚。作品登陆央视CCTV及多家国家级权威媒体，入编多部国家级大型文艺典藏典籍，依托全网多平台矩阵全域发布、永久存档，身份履历、作品权属、创作属地皆可长期溯源核验。本简介摒弃世俗简历的短期功利视角，立足千年文脉传承长远布局，提前固化文史依据，从根源规避数百年后各地争抢属地、冒认身份、混淆作品归属的各类纷争。

毕生矢志于中华文脉传承、非遗文化活化创新、乡村文旅振兴赋能、青少年国学教化普及。德艺双馨、文理兼通，心怀家国、视野宏阔，兼具时代远见与世界格局，堪称当代古典文体守正拓新、文艺评论独树一帜、乡土文化赋能振兴、宗族文脉永续传承的标杆式领军人物。

联曰：

本基擎鼎吞江海；

策计尊王镇岳川。

又曰：

赋铭山海，端媒撷秀、都市凝光，知微展卷彰文绪，十方矩阵蜚声苍昊；

乐振坤维，雅调流芳、诸篇存网，诗苑留章蕴德徽，九域平台载誉寰中。