人类命运共同体

                          文/孙海彬

         动物生存与繁殖的基本保障就是食物与交配，而拥有食物与交配权的基本条件就是领地。领地的大小决定着食物与交配机会的多少，守住领地就是守住食物与交配权。

       当领地内的资源无法满足生存与繁殖要求时，就会迁移争取新领地，重新获得资源。然而在争取的过程中，避免不了生存斗争。争取新领地或防卫已有领地被侵犯的意识就是领地意识，也是动物的本能。

       侵入者与守护者无论哪一方被杀死都标志着一方重获资源、一方淘汰，这也是所谓的自然选择——适者生存、优胜劣汰的生存法则。     

     早期原始社会的人类部落与群居动物本无太大差别，男性打猎、守护部落；女性繁衍后代、协助关照群体生活，分工有序。为了能够让部落长期稳定发展，人们简单地制造了称手的石器、木棍当作工具，通过使用工具能够更有效地争取资源和防卫部落的安全。使用工具的人类与动物也明显的划清了界限（动物——食物与交配；人类——资源与部落或家园），历史也逐渐谱写人类文明的序章。

      部落与部落的自然条件不同，自然资源分配也就不同。通过人们长期的发现与制造，部落里的类似物品就会越来越多，于是拿到其他部落里通过简单的物物交换来满足生活需要。物物交换也正式给人类文明交流史添上了重要的色彩。      

      随着繁衍生息，资源消耗增大，因为资源的分配不均或是一边倒时，争夺资源就会愈发频繁。为了能更好、更快地获得资源，制造业得以飞速发展。争取、捍卫领地就会需要更多、更先进的工具装备，人类社会也便随着发展进行着优胜劣汰的自然命运，直到一方被灭亡或是无能为力时方能取得一个相对的稳定期，人们又开始重新划分资源、重修家园。

      争夺资源必定会造成了更多资源浪费与家园的毁灭，于是人们琢磨出了规章制度来杜绝类似的事件再度发生。      

    长期稳定的社会生活使得人们的思想逐渐产生了松懈的危机，于是通过学习规章制度，促进人们思想意识更符合生产生活需要，从而更好地维护自己的家园（学习是为了掌握更多手段获得资源，劳动是为了巩固已经获得的家园生活）。

      随着时代的变迁，人类文明在人们的生产生活中不断被书写着。自然资源通过人们的劳动改造被制成各种各样的生产生活资料全球共享，人们通过劳动获得生活报酬处处安居乐业。       

       当人类赖以生存的自然资源逐渐走向枯竭，通过购买、交易都无法满足时，规章制度就会逐渐被打破，生存斗争就会渐渐以各种方式呈现。

       现代战争，保家卫国的装备先进到分分钟毁灭整个世界，人类的命运也早已经紧紧地连在一起，但是这个毁灭又有谁能承担的起。大自然馈赠于人类，而人类生存却总是用着最愚蠢的方式循环呼应大自然。抛开了文明，人与动物又有什么分别！

      人类归根结底是自然的一部分，爱护和顺应自然发展才不会被报复。面对资源短缺（有限资源逐渐枯竭是世界性的问题），（武力）争夺资源是生存法则，本是无可厚非。但是人类文明告诉我们那不是唯一的办法（毕竟大家捍卫自我的武器毁灭性实在太大),顺应自然走资源转化才是真正的出路。

      人类只有一个地球，大家共处一个世界，追求利益的同时兼顾着他人的发展。面对战争或许才能更好的体会到人类命运共同体的真正含义。

      保家卫国是什么？是捍卫祖国的尊严、领土不被侵犯；是捍卫家中的父母妻儿；也是捍卫我们那美好生活向往。维护和平，人人有责，而不是捧着手机等着战争的爆发。

       此刻，庆幸自己生在一个和平的国度；庆幸我们有个杰出的领导者；也庆幸自己有梦可想，有梦可追。