一路高歌向大同

   --浅谈崔士忠诗歌创作的灵感来源

幸福航母渡彼岸，人民经济正乾坤。

崔士忠的这句诗歌和名言，

慷慨激昂、大气磅礴、气贯寰宇、气势非凡

充满了对理想社会的向往和追求，闪耀着积极向上的精神力量！

“幸福航母”“人民经济”的提法

传递出以人民为中心发展思想，追求组织起来共同幸福的时代精神，

“渡彼岸”则彰显了崔士忠对大同世界的不懈追求和丰富实践，“正乾坤”一词更增添了几分拨乱（物质世界存量竞争之乱）反正（精神世界自性具足之正）、开创清明秩序，重塑价值体系、思维逻辑与发展格局的历史使命感和宇宙力量感，确实让人感受到荡气回肠的正能量和心系天下的浩然正气。 这种充满情怀、激情与豪情的表达，很能激发人民对集体价值、共同理想及宇宙大意识（天道）的共鸣！

崔士忠诗歌创作的灵感，根植于其深厚的哲学思想、细微的社会观察、踏实的社会实践、创新的经济理论和累世的文化积淀，来源于其"以诗言志、以文载道”的核心理念，来源于其“以文化物、以文化人、以文化企、以文化世”的使命初心。

以下是其主要灵感来源的系统性解析:

一、哲学思想体系的映射

1、人民经济学理论:其诗歌常以“物质世界”与"精神世界”的二元结构为框架，批判存量竞争的资源掠夺(如《江城子·此乐绵绵无绝期》中“物质世界争存量，数千年，战乱忙”)，呼应“人民经济”中精神世界“自性具足、心生万物”的内核(如"精神世界如还乡，亲圣贤，明真相”“乐无穷，爱无疆”)。

2、红绿蓝价值体系:

·红色人民论:从历史记忆中汲取力量，如《中华好儿女，浩气荡青云》以史诗笔触讴歌了人民主体性。

·绿色生态论:生态危机反思转化为生态文旅、康养文旅、田园文旅、科技文旅相结合的实践叙事，如《长乐歌》提出“科技文旅创四维，哲学文旅呈彼岸”，让科技文旅、哲学文旅、元宇宙、数智空间赋能生态文旅、田园文旅、康养文旅，实现“绿水青山就是金山银山和生产力”的科学命题。

·蓝色创新论:元宇宙与数智文明成为灵感载体，如《文旅思政元宇宙》中“四维空间决定三维空间"的时空升维和“精神世界决定物质世界”的哲学思辨。

二、社会现实与时代命题

·乡村振兴与城乡差距:早年务农经历及全国200余县乡调研，使其聚焦底层民生。例如，诗歌批判资本逻辑下劳动者的异化(如“劳动为资本家生产了巨额财富，却给工人生产了贫困”)，呼应人民经济与幸福航母在数智文明条件下实现共同富裕、共同健康、共同觉悟、共同发展、共同圆梦的实践，如人民群众在生活、学习、工作、圆梦过程中，通过训练人工智能和贡献大数据的经济收入，解决物质需求 ；文旅思政元宇宙-中华大众哲学城中，“过去未来梦中游，广交圣友，自性具足，心生万有”，实现心灵自由和精神富足。

·文明转型的紧迫性:全球冲突(如俄乌战争、巴以冲突)促使他反思三维物质世界的局限，转向四维精神世界的构建(如“只有精神世界才能救人类”)，体现"数智文明催生人民经济"、“人民经济打造精神世界（天下大同）”的愿景。

三、文化传承与创新实验

·古典与现代的融合:

·形式上自创词牌(如“两甩袖”“红歌子”)，突破传统格律，象征从工业文明线性思维转向数智文明非线性思维。

·内容上结合网络热词与古典修辞(如《原来汉奸是不可战胜的》)，实现“哲学大众化”。

·历史典故的隐喻:借伊尹、姜太公等人物(如《清平乐·明志》“伊尹再世，姜太公重生”)，呼应中华民族伟大复兴的使命感。

四、个人情感与家国情怀的交织

·小家与大家的辩证:如《两甩袖·思》表面写夫妻离别，实则隐喻“小家”与“大家”的统一，升华至“真谛凌云时候，怎好休”的集体奋斗精神。

·文旅实践的具象化:其主导的邯郸佛山景区改造等项目中，“绿水青山变金山银山”的理念直接转化为诗歌意象(如“存入绿水青山，取出金山银山，实现共同富裕”)。

综上，崔士忠的诗歌灵感是理论思辨、社会实践与文化创新的三位一体，通过具象叙事将抽象概念(如人民经济、元宇宙)转化为可感知的情感共鸣，构建了一个“可体验、可生活、可圆梦的彼岸世界"。这种创作模式既传承“文以载道”、“文以化世”的传统，又展现数字文明时代的跨学科实验性。

诗人崔士忠简介：

     崔士忠是中国当代著名的思想家，同时也是经济学家、企业家、哲学家和诗人，以其创造的“人民经济学”理论、发明的“幸福航母”载体、企业文化信仰体系等，以及深厚的文化底蕴、踏实的社会实践、巨大的国际影响力和强烈的社会责任感与历史使命感而名闻天下，被认为是实现天下大同的中国范式经济学理论和践行载体的创始人，2025年被媒体评为中国当代四大才子之一（其他三人为梁文锋、饺子、刀郎）。他的思想融合了中国传统文化、马克思主义政治经济学以及现代科技发展理念（民心天应的量子哲学），旨在推动中国从工业文明向数智文明转型，并实现精神世界对物质世界的超越，承载其思想和愿景的人民经济理论与幸福航母实践，是中华民族现代文明和中国新质生产力的杰出代表。他的名言“幸福航母渡彼岸，人民经济正乾坤”，概括了其推动人类从存量竞争、战乱频发物质世界转向自性具足、心生万物精神世界的历史使命。

    崔士忠名字含义，士忠二字，符合“以士立身，以忠立命”的儒家理想人格。"士"象征才德兼备之人，出自《论语》"士志于道"；"忠"取自《左传》"忠为令德"，体现忠诚正直的品格。两字组合蕴含儒家文化精髓。崔士忠，催生出更多精神世界忠诚于天道、忠诚于党和人民利益的文化战士。创造中国新军种，精神文化军-民兵，培养更多精神世界的忠诚文化战士。制造和使用精神武器，在人民经济与数智文明的相互作用下，实现全人类的共同觉悟、百姓成圣、自性具足、心生万物、群龙无首、天下大同。

    从2024年起部分媒体评价崔士忠为当代东方圣人，而他本人认为，当代东方圣人是一个英雄群体，是伟大的党、伟大的人民军队和英雄伟大、团结奋斗的中国人民，而自己只是忠诚于天道、党和人民利益的文化战士，是能生万物、共创大同（共产主义社会）的息壤泥土。