工笔人文双境绘 •赋歌正安四维章

——兼论王本海跨界身份对地域书写的深层意义

评论员/宁静

《正安街道赋》及其系列作品（含《忆旧游·镇安》《七律·咏正安》与全球上架的歌曲《正安之歌》）不仅是对重庆开州区正安街道的文化书写，更成为创作者王本海先生跨界实践与精神追求的一个典型样本。从工科专家到文化学者，从辞赋创作到音乐传播，王本海的多重身份与创作理念深度渗透于这一系统性文化工程之中，使其展现出超越一般地域宣传文本的丰富内涵。

一、 工科思维与人文情怀的双重变奏

作为“教授级高级工程师”出身的文化创作者，王本海在《正安街道赋》中展现出显著的系统思维与结构意识。赋文以“东接云枫、南邻赵家、西连九龙、北倚敦好”精确铺陈正安方位，继而以“五行哲学”统合自然生态与人文发展，构建起一套逻辑严密、层次分明的阐释框架。这种写法，绝非寻常文人仅凭感性抒怀所能完成，而是明显得益于其工科训练中形成的空间建模与系统分析能力。

正如王本海在《百城百赋百诗》系列中所实践的那样，他擅于将地理空间、历史脉络、当代发展纳入统一结构中进行书写，形成所谓“四维文化透视”模型——这一点在《正安街道赋》中再度得到印证。赋、词、诗、歌的四体并置，本身也是一种系统性创作思维的体现，凸显了作者跨界整合不同文体与媒介的自觉追求。

二、 红色基因与地方叙事的深度融合 

王本海曾牵头组织向刘伯承元帅故居捐赠书画、策划相关纪念活动，并创作《红岩朝露》《缅怀刘伯承元帅》《您从黄葛古道走来》等红色主题歌曲作品。这种对红色文化传承的使命感，在《正安街道赋》中亦有所呼应。

赋文追溯正安“昔年农桑为本”的历史，以及“新城拓展之际，正安勇担西向”的现代化进程，将地方发展置于国家战略与集体奋斗的宏大背景中，最终升华为“巴渝儿女砥砺之章”与“民族复兴家国之望”。这不仅是对一个街道变迁的记述，更是王本海作为中央新影《文化强国》智库专家，对地方经验与国家叙事相互融合的一贯主张的文学实践。

三、 非遗创新与文体转译的当代实验

作为“全国第一批非物质文化遗产创新人才”，王本海长期探索传统文艺形式的现代转化。《正安街道赋》系统正是这一理念的集中体现：以传统赋体书写当代城乡发展，以《忆旧游》词牌存续乡土记忆，以七律提纯地方精神，最后以《正安之歌》实现全球传播。

这种从文言到白话、从文本到音乐的“转译”过程，与其在《巴渝王氏160字辈诗库》中“以诗文活化族谱”的思路一脉相承，都是对非物质文化遗产进行创造性转化的成功案例。歌曲《正安之歌》全网发布并登陆QQ音乐、酷狗等平台，标志着地方文化表达突破地域限制，进入全球传播网络，这也正是王本海同时作为“中国音乐著作权协会会员”所推动的——让传统文化借助现代媒介重生。

四、 “文以载道”与创作自觉的时代使命

《正安街道赋》文末明确宣示：“非为吟风弄月之赏，实为以文为器、以言为炬”，强调赋的功用在于“告尔后学”“助开州之繁荣昌”。这一理念，与王本海在《人民日报赋》《新华社赋》等作品中“以赋载道”的追求完全一致，反映出他作为文化学者**高度的创作自觉与社会责任感。

而他为《正安之歌》谱曲并推动其全球上架，则进一步体现了他主张的“歌词为魂、旋律为翼”——文化传播不仅要内容深刻，也需形式通达。从《祖国的霞光》到《正安之歌，无一不是这一理念的实践。

王本海先生曾言：“立本为基，汇海成澜”。《正安街道赋》系统，正是其以“工科精准架构+人文情感表达”为基，融汇文学、音乐、非遗与地域关怀而成的一片文化瀚海。它不仅为我们呈现了正安街道的历史与现实，更以一个跨界文化实践者的精神图谱，示范了传统文化如何在与现代性对话中重获生机——这或许正是《文化强国》栏目将其聘为高级智库专家的原因，也是《正安街道赋》超越一般地域文学的根本价值所在。

本文部分内容参考自《人民日报市场网络版》2025年9月3日刊载的王本海人物介绍，以及中央新影《文化强国》栏目对其作品的评介。