石牛神渊赋

王本海•著

秦川北峙，轩辕肇疆。岁在辛未，玄冬凝霜。十月廿七晨光启，隆坊矿院诞麟祥。石牛沟中传清韵，玉带河畔起瑞光。右依红院承紫气，左傍车村接福祥。三公里处现牛影，南川风井换新妆；二百米外神牛踞，隆坊井架紧依傍。

春则桃蕊绽沟，风拂玉带漾绿浪；夏则槐荫覆院，蝉鸣井畔送清凉；秋则黍稷盈畴，霞映红院铺金毯；冬则松筠傲雪，霜覆牛岩凝玉光。四时景致皆入画，一方水土总牵肠。

昔者娲皇炼石，遗灵牛镇山岗；黄帝问道，授玄机启沧桑。辛未寒冬，正逢金牛守岁；十月将尽，恰值玄冥司霜。廿七晨时，金乌初耀天际；房前井畔，赤子初试清吭。此子乃王门之后，取名"金龙"寓意长：金为乌金之魂魄，龙乃辰时之灵光。南川风井升二号，石牛守望步二百；五行顺遂辛金旺，八字和谐丑辰昌。

观其形胜：右襟红院炊烟袅，左携车村黍浪香。背依桥山龙脉远，尾扫双龙云海茫。门前清井滋千户，院后松涛映穹苍。南川隆坊相连紧，石牛静守乌金藏。生辰恰值孟冬月，山桃虽谢松柏昂；时辰正逢辰位至，神牛福地现灵光。

至若神灵福地，别有洞天彰：红院父老称吉兆，车村乡邻话瑞祥。金龙汲水拜灵石，矿友修机酹清浆。更见今朝新气象：光伏映泉生异彩，无人机巡越山疆。石牛沟前探古秘，玉带河畔览工忙。

今我立牛首而望：智慧矿山乌金涌，生态廊道雄鹰翔。黄帝陵前聚宾旅，轩辕庙内绕馨香。乃知神牛非凡物，实为转型之精魄；金龙降世应时运，恰合盛世之祯祥。

噫吁嚱！神牛默化，静观沧桑。承先民开拓志，启后世创新方。昔时井中甘霖，滋养千家万户；今朝沟内神泉，润泽万里康庄。愿后来者永铭记：奏产业转型黄钟，鸣文化自信吕律，谱永续发展宫商。与天地同呼吸，共铸黄陵新辉煌！

咏石牛二首

口王本海

<一＞

娲皇遗石立玄黄，紫气东来铸脊梁。

尾扫星河千壑动，角迎朝日九霄芒。

地灵暗涌乌金脉，天阔常浮碧玉光。

莫道谪仙诗独绝，风云际会看新章。

<二>

天劈鸿蒙孕此牛，罡风掠谷势横秋。

蹄摧寒霭开新径，角触残云托赤旒。

曾载羲和驱永夜，今牵春泽漫寰球。

敢凭顽石吞河岳，不让豪情负九州。

七律•辰时麟降

口王本海

晓色凝霜笼故居，辰光破雾绕庭除。

石牛守望迎新嗣，玉带环流映吉庐。

红院炊烟连喜气，车村黍浪伴啼初。

金龙应序承先志，此后沧桑共展舒。

七律•忆子诞日

 口王本海

辛未玄冬辰刻暖，隆坊井畔降麟儿。

娲皇遗石呈祥兆，黄帝开疆护福基。

光伏初明新岁景，乌金久蕴故山熙。

今朝追忆当时乐，笑语盈庭总在兹。

七律•神牛佑子

口王本海

子午山前瑞霭浮，石牛沟畔诞麟驺。

辰钟初动啼声起，霜叶轻摇喜气收。

井冽滋濡千户暖，松青见证百年悠。

金龙不负轩辕地，长伴乡关岁月流。

水龙吟•神牛

口王本海

依长岭接轩辕，石牛万载蹲岗岘。辛寅芳序，麟祥初降，井烟凝暖。春拂桃沟，夏荫井畔，秋铺金甸。更冬凝霜玉，松筠挺秀，风泉咽、鸣清浅。

 ∥

遥忆娲皇遗霰，镇幽渊、护藏乌霰。矿旗漫卷，机声连野，旧踪新变。光伏映泉，无人舟渡，岁华轮转。看今朝、唤醒沧桑精魄，续昌明卷。

贺新郎•忆子降世

 口王本海

晓色凝霜早。掩柴扉、井边啼亮，破寒初绕。河带前头祥云集，石岫沟边瑞兆。恰辛未、辰光正好。红院炊烟连暖阁，暗尘侵、此日麟儿到。啼未歇，喜难表。

 ∥

桥山梦接轩辕庙。护家山、乌金映彩，福缘相照。无限庭前欢娱意，为唤金龙寄傲。更此后、晨昏关照。岁月绵长凭此念，送流年、笑语盈庭闹。情未改，忆常绕。

咏子降世联五幅

口王本海

<一>豪迈寄望

上联：石牛守宅迎新嗣

下联：金龙承福续华章

<二＞ 质朴乡韵

上联：柴门晓色凝霜喜

下联：井畔啼声报子来

<三>温馨生活

上联：暖阁炊烟连喜气

下联：稚啼初响满庭春

<四> 凝练古雅

上联：辛未辰光添嗣福

下联：玄冬晓色焕家祥

<五＞典雅人文

上联：辰时降麟儿，玉带河环吉宅

下联：冬日迎瑞嗣，轩辕地毓英才

《牛魂·人魂·山河魂》

——致每一个在神州大地上耕种的你

作者/编导：王本海

（音乐起，清泉声与沉稳的心跳声渐入）

男声（沉缓而厚重，如自问）

他们说，那是一头石牛。

可你呢？——你真的，只看见一头石牛吗？

娲皇遗石，紫气东来，

二十米身躯，撑着五米昂首的倔强。

这凝固的神话里，站着的……是谁的背影？

女声（轻而坚定，如耳语）

是我们。

是我，是你，是每一个在命运山谷里，

咬着牙、开出路的——中国人。

合诵（声渐强，劳作号子撞击人心）

“蹄摧寒霭开新径”——

你看清楚了——

那不是牛，那是我们的祖先！

是把血汗砸进荒芜，犁出第一道生机的——

我辈的模样！

男声（深沉，如背负岁月）

“角触残云托赤旒”——

你听明白了——

那不是神话，是父亲在天亮前，

用肩膀，为你托起的一整片朝阳。

女声（轻柔，却字字叩心）

现在，你认出来了吗？

那“尾扫星河”的力量——

是母亲缝补时，拉过千次的针线；

是护士奔跑时，丈量生命的脚步；

是警察伫立时，守护长夜的荧光。

那“地灵暗涌”的乌金脉——

是矿工在百米井下，混着煤屑的呼吸；

是程序员在屏幕前，点亮代码的星火。

合诵（情感层层推进，真挚而灼热）

这头牛，是你一饭一蔬里的亏欠与坚韧。

它在办公楼的灯火里——是你赶方案的身影；

它在实验台的仪器前——是你反复的试错；

它在讲台上送走孩子——是你被温暖过的年少；

它在田埂迎接晨星——是你父辈直不起的腰。

它在驾驶室穿越风雨——是你为生活奔赴的旅程；

它在手术灯下凝神——是你在门外攥紧的拳头；

它在路口指挥车流——是你匆匆一瞥，却依赖至今的守护。

男声（音乐扬起，黄河奔涌）

“曾载羲和驱永夜”——

驱散黑暗的，何尝不是每一个不甘沉沦的我们？

是消防员的逆行，是戍边战士的冻裂的手，

是警察面对危险时，从未后退的脚步。

女声（柔而有力，如唤醒）

“今牵春泽漫寰球”——

我们牵着的，是自己创造的温暖。

是外交官为中国赢得的话语，

是大国工匠让世界看见的尊严。

而你——是否也曾为这片土地，添过一块砖？

合诵（爆发，如誓言掷地）

我们敢！——

“敢凭顽石吞河岳”

用这肉身，去对抗、去创造、去爱！

我们不让！——

“不让豪情负九州”

不让生命虚度，不让山河寂寞，

不让这伟大的时代，缺少你我的姓名！

（音乐收，清澈的钢琴声如泪水滴落）

轻声（静默良久，自省般）

现在，再看那石牛吧——

它的沉默，是你没说的疲惫；

它的坚韧，是你心底的倔强；

它腿下涌出的清泉……

是你我不敢辜负的热血，与青春。

这头牛，是你，是我。

是农人，是工匠，是医者，是师长，

是警察，是每一个在平凡中——

活出脊梁的中国人。

这头牛的名字，叫中国。

而中国——

就是你。

（全场静默，灯光渐收）

《石牛沟颂歌》

作词：王本海

（主歌1）

子午岭下大风扬，石牛昂首望山岗

玉带河弯绕村口，朝霞染红牛脊梁

看过多少炊烟起，听过几代秦腔响

春雷一吼云雾散，唤醒咱这好家乡

（副歌）

嘿！神牛呐，镇守这方

风雨千年你不躲藏

嘿！神牛呐，带着梦想

山河作证咱有力量

铁骨映曙光，豪情在胸膛

石牛沟里好风光，等你来赏

（主歌2）

蹄印深深刻过往，犄角挑出日月光

那年娃娃出生时，全村都说是吉祥

如今赶上好时候，咱把新篇写更长

远来的客你歇歇脚，听我讲段牛大王

（副歌）

嘿！神牛呐，镇守这方

风雨千年你不躲藏

嘿！神牛呐，带着梦想

山河作证咱有力量

铁骨映曙光，豪情在胸膛

石牛沟里好风光，等你来赏

（间奏）

子午岭，玉带河

神牛在此，福气长！

淘金的汉，种田的娘

日子越过越亮堂！

（尾声）

风在唱，云在唱

神牛故事代代讲

你也来，我也往

咱们一起，把这好时光都赶上

注：该歌曲已上架QQ音乐酷狗音乐酷我音乐向全球传播

乡土书写的古今对话

——王本海《石牛神渊赋》系列与前贤作品的同异之辨

 文/木兰飞燕

王本海以《石牛神渊赋》及诗词、歌曲构建的“石牛沟文化图谱”，并非孤立的乡土书写，而是与中华文脉中“咏乡颂土”的前贤作品形成跨越时空的对话——既有对传统的承继，更有基于劳动者视角的创新，在古今对照中凸显出独特的文化价值。

一、承：接续前贤“以笔墨为乡土立传”的文脉基因

王本海的创作，首先延续了从《诗经·国风》到陶渊明、王维、郦道元等前贤“为一方水土留痕”的传统。

与《诗经·国风》的共鸣：《国风》以“采采芣苢”“鸡鸣犬吠”记录民间日常，王本海则以“春则桃蕊绽沟，夏则槐荫覆院”“红院炊烟连喜气，车村黍浪伴啼初”描摹石牛沟的四时风物与生活细节，二者皆以“写实”为骨，让乡土的烟火气跃然纸上，区别仅在《国风》是集体吟唱的民歌，而王本海是个体自觉的书写。

与陶渊明田园诗的呼应：陶渊明以“方宅十余亩，草屋八九间”“采菊东篱下”寄托对田园的眷恋，王本海亦在赋中写“门前清井滋千户，院后松涛映穹苍”，在诗词中写“井冽滋濡千户暖，松青见证百年悠”，二者都饱含对乡土的深情；但陶渊明的田园多是“避世之境”，王本海的乡土却是“入世之基”——他笔下的“隆坊井架”“光伏映泉”，是劳动者扎根土地、创造生活的印记，而非超脱现实的精神栖居。

与郦道元《水经注》的承接：《水经注》以“山水为纲”，兼记地域传说与人文景观，如写江水“素湍绿潭，回清倒影”，兼及“渔者歌曰”的民俗；王本海的赋作同样以“石牛沟”“玉带河”为地理核心，既写“蹄印深深刻过往，犄角挑出日月光”的自然奇观，又记“娲皇遗石”“黄帝问道”的传说，更录“无人机巡越山疆”的现代变迁，堪称“当代版石牛沟地理人文志”，只是《水经注》是文人“探幽访胜”的客观记录，王本海的书写则是“主人翁”的深情自述。

二、异：开创“劳动者自主书写”的全新范式

相较于前贤多以“士大夫视角”观照乡土，王本海的创作打破了文化书写的话语权边界，构建起独属于基层劳动者的表达体系。

视角之变：从“旁观者欣赏”到“主人翁自述”：王维写“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，是作为“过客”对他乡景致的欣赏；杜甫写“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，是作为“士人”对民生的悲悯。而王本海笔下的“石牛沟”，是“我”生于斯长于斯的家园——“辛未寒冬，正逢金牛守岁；十月将尽，恰值玄冥司霜”是个人记忆，“金龙汲水拜灵石，矿友修机酹清浆”是亲历生活，“智慧矿山乌金涌，生态廊道雄鹰翔”是参与创造的自豪。这种“把自己写进乡土”的视角，在前贤作品中极为罕见，却让乡土书写有了更真切的温度与力量。

内容之变：从“田园牧歌”到“时代交响”：古代乡土书写多聚焦“耕读渔樵”的传统生活，如孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”，鲜有对生产方式变革的记录。王本海则将“娲皇遗石”的神话与“光伏映泉”的科技并置，把“乌金藏地”的资源与“无人机巡”的现代管理结合，在《石牛沟颂歌》中直言“淘金的汉，种田的娘，日子越过越亮堂”，既写乡土的“古”，更写乡土的“新”，让乡土书写跳出“怀旧”的窠臼，成为记录时代变迁的“活档案”。

目的之变：从“个人抒情”到“文化自强”：前贤的乡土书写，多是仕途失意后的精神寄托（如陶渊明）或文人雅趣的抒发（如王维），而王本海的创作有着明确的“文化自觉”——他不仅要记录石牛沟的故事，更要让这份文化被看见、被传播：赋作系统梳理地域文脉，诗词对联适配节庆传播，歌曲上架QQ音乐、酷狗音乐向全球推广。这种“从书写到传播”的完整闭环，是前贤从未有过的实践，也让基层文化实现了从“地方性知识”到“全球性符号”的跨越。

三、价值：在古今对照中凸显当代意义

王本海的创作与前贤作品的差异，恰恰凸显了其当代价值——在前贤“歌咏乡土”的传统基础上，他补上了“劳动者自主书写”的短板。如果说《诗经·国风》是“民间文化的集体萌芽”，陶渊明、王维的诗是“文人乡土情怀的极致表达”，郦道元的《水经注》是“地理人文的客观记录”，那么王本海的《石牛神渊赋》系列，则是“基层劳动者文化自信的自觉绽放”。

这种绽放的意义在于：它证明文化的传承与创新，不再是文人雅士的“专利”；每一个对土地怀有深情的普通人，都能成为乡土文化的记录者、诠释者与传播者。从《诗经》到《石牛神渊赋》，乡土书写的视角从“集体”到“文人”再到“个体劳动者”，恰恰映照出中华文脉不断下沉、不断贴近人民的发展轨迹——而这，正是王本海作品超越“文学创作”本身，为当代乡土文化建设提供的最珍贵启示。

王本海人物介绍

王本海，字木心，号一合，笔名思路、河边柳、马平、云鹤寿松、星空明月等，1965年2月出生于重庆市开州区五通乡浦里河畔寨家村研盘湾，是集诗人、音乐创作人、作家、文化学者于一身的跨界文化从业者，拥有教授级高级工程师职称，长期深耕文学、音乐、文化传播与非遗传承领域，以“工科严谨+人文浪漫”的独特风格，成为新时代文化传承与创新的标杆人物。

一、基本信息

姓名：王本海

字/号：字木心，号一合

笔名：思路、河边柳、马平、云鹤寿松、星空明月

民族：汉族

出生年月：1965年2月

籍贯：重庆市开州区五通乡浦里河畔寨家村研盘湾

职业：诗人、音乐创作人、作家、文化学者

职称：教授级高级工程师

核心特质：融合工科思维与人文情怀，擅长以传统文体书写时代主题，推动文化跨界传播

二、教育与职业背景

教育经历：大学文化背景，获渭南市电工职业资格证书，兼具工科精准思维与人文创作素养，为其跨界文化实践奠定双重学术基础。

职业方向：早年涉足工程技术领域，后聚焦文化创作与传播，深耕辞赋、诗词、歌词、散文等多元文体，同时主导文化活动策划与非遗传承项目，实现从“工程图纸”到“文化篇章”的跨界转型。

三、社会职务

1. 国际作家和作曲家协会联合会会员

2. 中国音乐著作权协会会员

3. 中华诗词学会会员

4. 贵州省诗词楹联学会会员

5. 中央新影发现之旅频道《文化强国》栏目组首批特聘高级智库专家（教授级高工）

6. 全国第一批非物质文化遗产创新人才

7. 中国·思路海浪花文化艺术服务中心总策划/总编

8. 福建省莆田市荔城区海浪花文学艺术中心法人代表

四、主要成就与作品

（一）文学创作：以传统文体载时代新声

王本海在文学领域以“守正创新”为核心，尤其擅长赋体、诗词、楹联创作，独创“四维文化透视”模型（地理形胜—历史溯源—红色基因—当代图景），作品兼具古典风骨与现代气息。

1. 赋体文学：代表作《百城百赋百诗》系列，涵盖《开州赋》《重庆赋》《遵义赋》《延安赋》《井冈山赋》《中华赋》《人民日报赋》《新华社赋》《法治晨报赋》等。其中，《人民日报赋》《新华社赋》以骈俪之笔勾勒主流媒体的使命担当，《法治晨报赋》以“笔化龙泉之锷，纸成獬豸之裳”喻法治媒体锋芒，均发表于《人民日报市场网络版》城市新闻等权威平台，成为“以赋载道”的典范，评论家评论“一篇襄阳赋，半部中国史”。

2. 诗词创作：作品入选《新中国建国六十周年中华诗词诗书画精品典藏卷》，获“功勋诗人”称号；2022年在《法治晨报》发表《七律·醉美故乡》《七律·观刘伯承铜像有感》《沁园春·八一节寄怀》《贺院线电影〈微山湖小八路〉拍摄圆满成功》等；2025年创作《满江红·九三阅兵》，前瞻性书写抗战胜利80周年阅兵盛况，获专业评论界高度认可；其七律《咏人民日报》《咏新华社》凝练媒体风骨，成为传统诗词现代转化的样本。

3. 楹联与散文：2025年建党节期间，遵义市诗词楹联协会为其对联作品推出专题版面；有声作品：散文《美丽乡村五通》、《故乡的炊烟》、诗词作品《赞普阳律师事务所及陈震、陈韩钦律师》、《贺遵义市红花岗区协会成功开通中华诗词子网站》、英文版《沁园春.赞刘新星》创作背景简介、《王本海题刘伯承元帅故居楹联鉴赏》、演讲稿《榜样之光--王本海为我们照亮逐梦征程》、人物对话《在铁轨与诗行间筑造文化桥梁--跨界大师王本海的创作人生》在燕赵有约官方通过QQ音乐、酷狗音乐、酷我音乐等多平台发布，著有地方传奇故事《鲤鱼劫——血色山河中的一尾神话》。

4. 学术编著：编著《巴渝王氏160字辈诗库暨巴渝王氏世系图》，以“诗文活化族谱”的创新形式，为家族文化与非遗传承提供实践方案、《研盘湾五行镇源记--木宅开基，石寨传脉，本辈承宗》、《歌曲创作黄金法则教案--写一首让大众共情传唱的“好歌”》。

（二）音乐创作：以旋律传递文化温度

作为高产音乐创作人，王本海累计创作原创歌曲200余首，坚持“歌词为魂、旋律为翼”，作品覆盖家国情怀、地域文化、榜样精神等主题，兼具传播度与思想性。

1. 代表作品：《祖国的霞光》（激昂抒发爱国情怀，成讴歌时代经典）、《这面旗帜》《穿过月亮的旅行》（呼应同名电影，以浪漫曲风编织情感梦境）、《雄奇山水·新韵重庆》（展现地域风光）、《非遗中国》（助力非遗传播）、《岳中之歌》《红岩朝露》（校园红歌）、《缅怀刘伯承元帅》《您从黄葛古道走来》（红色主题）《研盘湾之歌》（家乡情怀）、《初心灿若霞》（聚焦公益榜样，从“帮老人擦霜”“给孩子递书”等小事切入，让榜样精神可感可学）、《思路海浪花文艺之歌》（凝聚文艺群体理想）。

2. 传播与荣誉：作品由贺筠筠等知名歌唱家演绎，入库全国KTV，登陆QQ音乐、网易云音乐等主流平台；获中国大众音乐协会“金奖”、“永远跟党走·献礼二十大”原创歌曲金奖等国家级奖项。

（三）文化传播与实践：搭建传承与创新桥梁

王本海以“文化使者”身份，推动文化落地与跨界融合，主导多项具有社会影响力的文化活动。

1. 红色文化传承：2023年春节前夕，牵头联合全国知名钢笔画家张根和、开州书法家谭周文、贺启财（野神）、田小波等，向刘伯承同志故居捐赠11幅书画作品；主导“纪念刘伯承元帅诞辰130周年诗词书画征文征集活动”，吸引全国创作者参与，收到2000余首诗词、11幅书画作品，经评审后多平台推广，推动红色文化与艺术创作深度融合。

2. 跨界实践：2023年参演电影《穿过月亮的旅行》（饰演“专注读报的乘客”），拍摄结束后深夜3点结合片场感悟创作同名歌曲，实现“影视表演—音乐创作”无缝衔接；其作品及事迹获央视、中国教育电视台、《法治晨报》《城市新闻》等主流媒体报道，2022年8月30日《法治晨报》以整版篇幅报道其诗歌创作成就。

3. 非遗与智库工作：作为全国第一批非物质文化遗产创新人才，探索非遗现代转化路径；担任《文化强国》栏目特聘高级智库专家，为文化建设提供专业建议；主导思路海浪花文化艺术服务中心工作，策划多项文化活动，推动“文艺服务大众”理念落地。

五、荣誉奖项

1. 1999-2009年度：国际中华诗歌总会“一级作家”

2. 2010年：英国皇家艺术基金会永久学术顾问

3. 2019年：中国世纪大采风“德艺双馨艺术家”

4. 2019-2024年：遵义市红花岗区“优秀文艺工作者”

5. 2022年：“永远跟党走·献礼二十大”原创歌曲金奖

6. 2022年：“《大国·大家》优选工程杰出艺术家优选人才奖”

六、艺术特色与评价

（一）艺术特色

1. 文体创新：融合骈偶句式与时空对话，独创“赋体叙事诗”，打破传统赋体“辞藻堆砌”局限，让古典文体承载现代主题。

2. 主题挖掘：深度绑定地域文化与红色基因，擅长从“小场景”写“大主题”（如以“街灯”“递书”等细节传递时代精神），避免口号式表达。

3. 跨界融合：贯通文学、音乐、影视、非遗研究，形成“新古典主义”风格，实现“工科精准架构+人文情感表达”的独特统一。

（二）外界评价

1. 《文化强国》栏目组：“以赋载道，以歌咏志，其作兼具汉赋的鸿篇气象与现代文艺的传播力。”

2. 专业评论界：“词凝日月，曲动山河”，其个人经历体现“立本为基，汇海成澜”的文化追求，作品本质是“新时代的《山河社稷图》”，以地理为载体、历史为脉络、赋体为形式，完成中华文明基因的解码与现代化转译，在当代文学中具有不可替代性。

七、参考资料

1. 《法治晨报》2022年8月30日专题报道、2025年9月3日相关作品报道

2. 《人民日报市场网络版》城市新闻2025年9月3日人物及作品报道（含《人民日报赋》《新华社赋》等）

3. 贵州省诗词楹联学会《贵州诗联》《黔诗红韵》发表记录

4. 陕西省诗词学会官方网站发表记录

5. 中央新影《文化强国》栏目组专家库名录

6. 中国音乐著作权协会会员名录

7. 中国·思路海浪花文化艺术中心公众号及莆田市海浪花文艺官网

8.遵义市红花岗区作协红城诗韵、红城联墨、巷口诗韵等公众号

9. 城市头条、网易新闻、VV音乐、今日头条及主流音乐平台作品收录与传播数据

10. 相关荣誉奖项官方公告及证书

王本海人物简历.原载《人民日报市场网络版》城市新闻2025年9月3日http://www.peoplezixun.cn/renwen/2025/0903/31242.html 王本海人物简介《人民日报市场网络版》城市新闻