《新春五福赋》

王本海·著

岁启新元，天开丽景；春回地脉，德润家邦。承千秋之文脉，汇四海之灵光，凝五福之精粹，铸华夏之脊梁。浩浩乎江河奔涌，荡荡乎山岳昂藏，历万古而常新，经百代而弥彰。

福者，百善之先，万祥之纲。涵天地之和气，纳日月之清芒，泽被苍生，恩流八荒。家有福星，门庭和煦；国拥福运，海晏清康。非独锦衣玉食之乐，实为心安理得之昌；岂止一时顺遂之享，更期千秋安泰之长。春风化雨，德润无疆，此乃天地仁心，苍生冀望。

禄者，才德之报，功业之章。怀经纬天地之志，具安邦济世之方，勤耕不辍，笃行致强。士以才立禄，官以廉兴邦；农以耕丰稔，商以信隆昌。禄非贪求之利，乃实干之偿；禄非侥幸之得，乃德厚之光。不负韶华，丹心赴国，则禄运恒通，伟业辉煌。

寿者，乾坤之脉，生灵之康。山以高峻而寿，水以悠长而昌；人以仁善而延，国以德盛而强。松鹤延年，精神不朽；江河万古，血脉绵长。上祝家国千秋永固，下祈黎民百岁安康。身健心泰，志远气刚，薪火相传，文脉永昌，此乃中华生生不息之阳。

喜者，人间之悦，万象之扬。爆竹声中辞旧岁，梅花影里报春光。他乡归聚，天伦之乐；耕读有成，奋进之章。山河无恙，盛世之喜；国泰民安，浩气之昂。喜盈眉宇，气贯胸膛，消千般忧，纳万种祥。同心同向，共赴荣光，人间至乐，天下大康。

财者，民生之本，兴业之梁。取之有道，用之有度，源于勤劳，归于盛昌。聚天地之资，济万民之需；汇四海之利，兴九州之邦。财非奢靡之根，乃富足之基；非独享之资，乃共济之方。国富民殷，仓廪实而社稷固；人勤业兴，诚信立而财源泱。

观夫五福同源，根于华夏；一脉相承，耀于东方。福润心，禄励行，寿健体，喜怡情，财兴邦，五者相济，德业双彰，方显文明博大，方铸盛世辉煌。

噫吁嚱！万象更新，长风浩荡，壮志激扬。承五福之吉兆，秉千古之忠肠，立鸿鹄之志，展骐骥之骧。以奋斗为笔，以山河为卷，以初心为炬，以使命为航。上不负苍天厚土，下不负时代华章。

愿我中华：福泽万代，禄佑八方，寿比乾坤，喜盈寰宇，财盛千秋，永耀东方！愿我同胞：心有五福，行有力量，乘风破浪，逐梦远航。共赴复兴伟业，同书华夏雄章。浩浩荡荡，气贯长虹；巍巍泱泱，万世流芳。

融五福神韵 ，书神州华章

——论王本海《新春五福赋》

评论员/宁静

《新春五福赋》以春节为序、以中华文明为魂，凝福、禄、寿、喜、财五大经典文化内核，铺陈出一篇兼具古韵风骨与时代气象的典雅赋文，既承传统赋体之规制，又开通俗晓畅之新风，做到了庄重而不晦涩，磅礴而不浮夸，是一篇贴合时代、浸润人心的佳作。

此文开篇便气度不凡，以“岁启新元，天开丽景；春回地脉，德润家邦”起笔，寥寥十六字勾勒出新春万象更新、神州德泽广布的盛景，继而点出文脉传承、五福铸魂的核心主旨，文辞工整、气韵流畅，为全文奠定了雄浑雅致的基调。文中对福、禄、寿、喜、财的阐释，跳出了世俗功利的狭隘解读，将其与家国情怀、德行操守、民生福祉深度绑定，赋予传统五福全新的时代内涵。

写福，不独言衣食无忧，更重心安理得、家国安泰，将个人之福升华为苍生之福、华夏之福；写禄，不攀附功名利禄，而以才德立业、实干兴邦为核，彰显勤勉笃行、廉正济世的价值追求；写寿，不止于年岁绵长，更赞家国永续、文脉传承，诠释中华文明生生不息的精神力量；写喜，融汇团圆之乐、奋进之悦、盛世之安，尽显人间温情与时代昂扬；写财，恪守取之有道、用之有度的准则，立足民生之本、兴业之基，传递共富共济的博大格局。五段铺陈，对仗工整、韵律和谐，层层递进、环环相扣，将传统五福与家国天下、个人奋进完美融合，尽显中华文化的深厚底蕴。

全文结构严谨，收放自如。前半部分分述五福精髓，引经据典、意象丰沛，尽显典雅之美；后半部分总括五福同源、根于华夏，继而落笔于时代奋进，以“立鸿鹄之志，展骐骥之骧”“以奋斗为笔，以山河为卷”抒怀，将古典文化与当代精神贯通，催人奋进、荡气回肠。结尾以祝福收束，寄愿中华福泽万代、同胞逐梦远航，格局宏阔、意蕴悠长，既延续了赋体“体物写志”的精髓，又贴合大众审美，通俗而不失格调，典雅而兼具温度。

《新春五福赋》不仅是一篇新春贺文，更是一曲中华文明的颂歌。它以精炼之笔传承经典，以赤诚之心讴歌时代，让福、禄、寿、喜、财这五大文化符号，成为激励国人奋进、凝聚民族精神的力量源泉，读来口齿生香、心潮澎湃，尽显中华文字之美、文化之魂、精神之力。