【海浪花文艺】特推《金锁关赋》王本海·著、评论员/谭定国/木兰飞燕

金锁关赋

 王本海·著

维兹同官雄隘,古峙金锁雄边。踞印台之北隅,扼渭北之喉先。北接黄陵桥麓,南瞻长安京甸之埏;东倚宜君梁岫,西连照金壑阡。地扼陕北高原南襟,势当关中北塞之沿。天开阨要,地奠贞坚,昔为秦晋襟钥,今作铜州障沿。危崖横亘,隼翼难穿神水之峡;绝径回盘,驷轮莫越三关之巅。诚造化天成之险阨,为秦疆守御之真诠。

 

稽其疆域形模,阴阳翕旋,五行凝粹,地脉悠延。北峙女回崇岫,俗号扳转危巅,壁立千寻,石骨嶙峋撑昊宇;东列马栏余脉,冈峦层叠,烟浮万壑,林霏遥接远天;西峙仲家层阜,岗回脉绕,淑气阗然。三山环护,拱卫关垣,势若金函封玺,形如玉扼镇阡。漆水东来,沮流旁汇,二川逶迤,南注同川。山承太阴凝肃,水含少阳芳妍,负阴抱阳,藏风聚气,合堪舆之正理,成坤舆之真仙。

 

考其风水灵局,实乃镇疆固本之根。层峦秉金峙峙,镇渭北之尘烟;川流涵气悠悠,通今古之岁年。厚土居中,奠关城之基址,括三辅之幅员;乔林遍野,挺松柏之贞姿,钟千载之芳妍。离火潜韬岩谷,昭丹心于简册;金精固结崖垠,蓄浩气以卫疆垣。五行相协,以绵关祚;阴阳相济,以保原田。非惟峰壑瑰奇,实乃山川钟秀,长庇生民之泰便。

 

缅稽千载史乘,文脉绵延。金锁建制,肇自先秦戍堠,盛于汉唐屯边,宋设巡检,明筑关城,邑乘昭然,班班可考。周秦启捍御之规,汉唐严镇护之篇,魏隋增垒,宋明缮垣。斯地为同官北门锁钥,畿辅西北屏边。汉使巡荒,经远阡而趋朔漠;唐皇巡狩,凭峻隘以静烽烟。太宗北巡,途经兹壤;玉华离宫,峙其西偏。历代经略关中,皆恃金锁为北藩之捍、京畿之肩。

 

洎夫北宋西陲多警,边燧频燃。西夏窥南,戎驹竞骞。宋将戍关,整军御徼,守土安疆,义薄云天。烽堠连冈,扫清塞北尘雾;戍兵列嶂,捍卫中土文筌。一垒凭高,镇千重坂险;寸心许国,护万里山川。寒月照崖,铭忠贞之素节;残垣卧谷,留壮烈之徽传。是以金锁名彰,匪藉峰峦之峻,实凭守土之贞坚。千秋仰止,令后世感怀,浩气腾骞。

 

余忆卅载前游,亲履兹壤,拜姜媛之祠宇,临哭泉之渊泉。考渭北非遗实录,烈媛万里寻亲,陟崇冈而履险,对层嶂以潸然,泪凝寒涧,泽润长川。一悲而层岑低徊,再泣而曲涧潺湲。以闺闱之至孝,感天地之机旋;以黎庶之纯衷,昭古今之真诠。此为千年乡土懿迹,非稗官虚诞之谈,乃生民秉善之源。刚凝关塞雄骨,柔蕴闾阎温虔,史志镌铭,百代承传。

 

逮于近代烽尘,赤帜高骞。照金星火,西接金锁疆埸,陕甘鸿业,东拓新阡。昔年戍边重垣,今为兴邦沃埏;曩时御寇危垒,尽成安民雅筵。一关兴替,载渭北百年升沉;片石沧桑,铭庶众匡时简篇。

 

纵观世运迁流,道脉回旋。曩昔戈矛耀野,烽燧弥天,凭天险以宁畿甸;今时坦道通衢,车舆络绎,革戎备以焕山川。旧为拒敌阨途,今作南北华阡;昔为屯戍荒墟,今续文脉瑶笺。险隘无遮春风,雄关岁焕新妍。

 

虽古垒经霜,贞气恒延;崇峦阅岁,大义恒坚。夫所谓金锁者,非恃崖壑之深、城堞之专。民心为锁,可固千秋宗社;忠义为键,可开万里云天。襟怀家国,可御八荒尘扰;文脉相承,可延百代芳年。

 

盖天地设隘,非限四海通津,实警九州英贤。山河永固,由德泽之遐宣;邦祚恒昌,赖民庶之诚虔。一夫殉义,可慑千戎之锐;万民同德,能擎九土之天。金锁之雄,不在层峰之峻,而在守疆之志、报国之坚、抚民之厚、弘道之绵。

 

嗟乎!登高遐睇,万里风烟拂肩;扪石追昔,千秋浩气凝阡。忆昔年登陟,亲瞻姜庙遗踪,静聆哭泉泠响,恍接千古幽弦。三峰葱茜如旧,二水潺湲亘年。关城历劫弥峻,文韵经霜愈妍。春临峦林舒秀,秋肃穹宇澄鲜。朝霁云开秦陇,宵清月照城垣。

 

伟哉雄关!

凝阴阳之粹奥,萃五行之真诠;

纪千秋之忠鲠,安万姓之廛筵;

承非遗之实迹,赓红史之新篇;

峙乾坤之正气,振华夏之高骞。

 

一锁巍峨,镇秦川之永定;

孤关卓立,昭日月之恒悬。

家国丹襟,长萦峤甸;

炎黄粹绪,永铸关魂。

山河郁郁,千秋炳焕;

关威赫赫,万古绵延!


金锁雄关

 口王本海

天开险隘扼秦边,势控关河万古延。

二水萦回通地脉,三峰环拱镇坤乾。

烽消旧垒凝忠骨,德御层岩砺石坚。

莫道金汤凭绝壑,民怀作钥定山川。

 

关魂咏史

 口王本海

雄关屹峙朔风前,千载沧桑入简编。

汉阙尘清消戍火,唐衢路稳静烽烟。

孝魂泣涧留芳迹,赤帜辉山启盛年。

一脉文忠承日月,长教浩气满秦川。

 

金锁关杨六郎塑像赞

口王本海

雄关峙北,峻隘横前。

六郎仗戟,策马临边。

银鞍砺雪,赤带凝烟。

丹心卫壤,浩气弥延。

宋疆捍御,秦塞安全。

英名昭世,万古长绵。

 

临江仙·金锁关怀古

 口王本海

险扼秦川襟要地,层崖壁立参天。

二川环抱锁云烟。

锁关横朔漠,峻堞护幽燕。

 ∥

千古忠魂凝白石,孝声长泣寒泉。

今来坦道接尧天。

山河存正气,日月照遗篇。

 

卜算子·关魂永铸

 口王本海

险壑立雄关,势断风尘路。

历尽烽烟阅岁华,正气终如故。

 ∥

非恃石城坚,只赖民心固。

永镇关中护九州,万古垂芳誉。


题金锁关联五幅

口王本海

上联:叠嶂横空,扼断秦疆千叠险

下联:双流汇壑,萦凝坤脉一川妍

 <二>

上联:壁垒凝霜,千载烽烟铭劲骨

下联:岩峦抱气,九州忠烈续华年

<三>

上联:泣涧流痕,闺孝惊穿层岫雾

下联:凭关载史,民怀长焕旧山川

 <四>

上联:古戍销戈,险隘曾遮尘劫路

下联:雄关焕彩,长风再启太平筵

 <五>

上联:险峙秦川,不藉危崖匡社稷

下联:雄擎禹甸,唯凭赤胆固坤乾


《金锁关之歌》

 

作词:王本海

云横峻岭峙雄巅,

金锁横襟控渭前。

二水萦回融浩气,

三峰拱卫铸贞坚。

秦关戍火千秋远,

孝涧流芳百代延。

赤帜昭山开盛景,

丹心护境乐尧年。

山河挺骨承忠烈,

文脉流光耀九埏。

不负乾坤凝粹处,

长留浩气满秦川。


余既作《金锁关赋》,复衍七律二章、诗赞六郎塑像、词阕二调、长歌一阕,六体同规,暗协一先之韵,汇为一帙,以纪雄关千秋之概。

 

夫金锁者,秦北之襟喉,渭北之屏藩也。层崖扼险,二水萦川,峰峦凝粹,坤脉长延。自先秦置堠,汉唐戍边,宋明缮垒,历代捍全。其间戍卒守疆,丹心贯日;姜媛泣涧,至孝通天。近代星火昭岑,烽尘尽敛,旧垒化康衢,荒墟成雅筵。此关之形胜、史迹、人文、新章,皆山川之灵,生民之愿也。

 

余感其雄峙千秋,浩气弥绵,乃铺陈为赋,铺叙山河形模,稽考千载沿革,阐杨忠孝大义,抒抒家国襟怀。继以律诗二首,一咏关隘天险,一叹史韵忠贤,平仄相协,对仗谨严,寄情于峰壑,托意于尘烟。又填《临江仙》《卜算子》二阕,一抒怀古幽思,一铸关魂贞坚,倚声按律,寄慨遥渊。更制长歌,朗朗铿锵,咏山河挺骨,颂文脉承传,令雄关气韵,可歌可弦。

 

六体虽殊,其旨则一;笔墨虽异,其韵同牵。同守一先之律,共抒秦陇之缘。赋以铺陈其阔,诗以凝炼其言,词以婉抒其怀,歌以激扬其肩。览形胜而知天地之厚,阅沧桑而明忠义之坚,感孝善而识民心之暖,瞻新盛而见国运之绵。

 

嗟乎!山河不朽,文脉恒延。非惟崖壑崔嵬,实赖德泽遐宣。谨缀此跋,统合六章,勒诸简牍,以志永年,俾后世览者,知金锁之雄,不在峰峦之峻,而在守土之诚、济世之虔、承善之久、弘道之全也。

思路海浪花文艺总策划总编辑巴渝王氏本海谨撰



破体为器,一韵铸魂

——论王本海《金锁关赋》六体同规独诣与超越

评论员/谭定国

在中华古典文学绵延千年的创作谱系中,为一方雄关熔铸辞赋、题咏律诗、倚声填词、雕琢楹联、谱制长歌,本已是少见的文学盛事;而王本海先生凭卓绝文思与超凡艺术魄力,融赋、七律、诗赞、词阕、楹联、长歌六种文体于一帙,严守平水一先韵一韵贯通、全程暗合,开创六体同规、声律一统的创作范式,实为古今文坛罕觏的创格之举。欲勘破其创作突破的深层价值,需置于历代名家同类创作的纵向脉络中考量,方能明晰其艺术独诣与范式超越的时代高度。

 

一、前贤范式:众体分途,声韵疏离

 

纵观中国文学史,一地一境、一题一事兼用多体铺陈吟咏,历代不乏传世名篇。然稽考前贤创作范式,大体归为两类,皆难脱文体分立、声韵割裂的桎梏。

 

其一为异时异体,各自成章。如苏轼黄州赤壁之作,既有《念奴娇·赤壁怀古》豪放词章,复有前后《赤壁赋》千古文赋,三篇并非一时落笔,亦无刻意协韵的整体规划,各体独立成篇,声韵、立意、气韵皆无统摄关联,自成体系、各鸣其调。

 

其二为同题分咏,作者各异。历代咏叹岳阳楼的名篇浩繁,孟浩然、杜甫以五律抒怀,范仲淹以记文立论,虽同咏一楼胜景,却分属不同时代、不同作者,文体形制、用韵体系更是全然迥异,无从形成整体艺术闭环。

 

即便是一人一题兼作多体的先例,亦多止步于二至三体。王勃《滕王阁序》文末附七言律诗,序文与诗章韵部相殊;白居易作《长恨歌》歌行,陈鸿撰《长恨歌传》传奇,同叙一桩史事,文体壁垒森严,声韵章法判若两途。

 

概而言之,前贤多体书写的本质,是分而不合、散而无统。文体形制的天然差异,造就声律韵脚的彼此隔绝;声韵的疏离,又进一步固化文体边界。一众作品纵使文采斐然、灿若繁星,终究是零散集锦,无核心脉络统领全局,难成浑然一体的文学有机体。

 

二、本海创格:异体同韵,六脉归宗

 

王本海先生的开创性突破,正在于以一先之韵为经纬总纲,打破千年文体壁垒,将六种形制迥异的古典文体,编织为气韵贯通、内核统一的严密艺术整体,实现从前贤“多体而分”到当代“多体而合”的范式跃迁。

 

其一,异体而同规,协奏文体个性。六体各守其体式法度,又同循一声韵准则,各展所长、和而不同。赋体铺张扬厉、汪洋恣肆,以宏大叙事铺展山河形胜,开篇“维兹同官雄隘,古峙金锁雄边”,落笔便有天风海雨、雄吞秦川的磅礴气象;七律格律谨严、对仗精工,四十言凝练乾坤万象,“天开险隘扼秦边,势控关河万古延”,字字铿锵,尽藏千年沧桑;诗赞简古峭拔、风骨凛然,八字勾勒英雄气韵,“银鞍砺雪,赤带凝烟”,定格杨六郎戍关英魂;小令长短错落、婉约沉幽,以柔笔寄怀古深慨,“千古贞魂凝白石,仁声长漱寒泉”,将千年忠义孝善化为悠悠余韵;楹联骈偶精警、言简意赅,一语道破精神内核,“险峙秦川,不藉危崖匡社稷;雄擎禹甸,唯凭赤胆固坤乾”,如暮鼓晨钟振聋发聩;长歌朗朗畅达、气韵激昂,贴合传唱属性,令雄关文脉可颂可传、深入人心。

 

赋可换韵、词有定谱、律诗一韵到底、楹联不拘韵脚,六种文体本是声律要求天差地别的独立体系,这也是历代文人难以贯通协韵的核心症结。王本海先生却以一先阳声韵为血脉,贯通全篇创作:赋文之“边、延、坚、诠”,律诗之“乾、年、川”,词阕之“天、烟、燕、年”,楹联之“妍、乾”,长歌之“巅、坚、延、埏”,韵脚字严守一先韵部,往复回旋、首尾呼应。以声韵为线,串六体为珠链,让各异文体在统一韵律中和谐共振。

 

其二,异体而同魂,聚合主题意涵。六体归一,绝非单纯的声律技法巧思,更是主题立意的深层自觉。六体各取金锁关文化一角:赋为总纲,揽山河、史脉、人文、时代于一体;律诗咏关隘天险、颂家国德义;诗赞塑戍边忠烈风骨;词阕抒千年怀古幽思;楹联提炼精神主旨;长歌传唱时代新声。看似各司其职,实则百川汇海,最终共同锚定“莫道金汤凭绝壑,民怀作钥定山川”的核心命题。

 

平水一先韵属洪亮悠远的阳声韵,“天、年、坚、延、川、传”等韵字,自带恒久、坚贞、绵延、浩荡的语义底色。作者独择此韵贯通六体,绝非偶然,而是深思熟虑的艺术抉择:以声韵之恒久,喻关魂之不朽;以六体之协和,彰文脉之浑成,声为情用、韵为魂生,形式与立意高度契合。

 

三、古今之别:从无意缀合到有意铸魂

 

前贤的多体创作,即便篇篇珠玉,终究因声韵分途、立意离散,削弱了作品的整体审美张力。品读苏轼赤壁系列,词之豪放、赋之清旷,虽皆为千古绝唱,精神气质却相去甚远,需读者自行勾连体悟;而王本海先生的六体创作,借一韵贯通形成声律回响、气韵共振,天然构建起完整的艺术场域。

 

更深层的差异,在于创作思维的质变。前贤多体书写多为随性而作、偶然所得,苏轼作赤壁词时,未曾预设赋篇,前后赋文亦是时序上的线性累加,无整体架构规划。王本海先生则是全局先行、体系创作,于跋文中明言“六体同规,暗协一先之韵,汇为一帙”,创作之初便以金锁关为核心、一先韵为血脉、六体为载体,构建有机浑成的文学生命体。

 

在此体系之中,赋为骨架,撑起山河格局与千年史脉;律诗为双眸,照见关隘雄险与德政内核;词阕为气息,吞吐怀古幽思与时代新风;楹联为脊梁,挺立忠义家国的精神风骨;长歌为声喉,让雄关浩气传唱四方;跋文为总括,收束全篇文脉、点明创作旨归。六体各司其职,一韵贯通周身,文脉流转无滞,此等体系化创构,在前贤笔墨之中从未有之。

 

四、范式新义:形式即内核,破体即立魂

 

王本海先生“六体归一韵”的创作革新,价值绝非止于声律技法层面,其本质是以形式创新诠释主题内核,实现文体形式与精神主旨的双向赋能。

 

金锁关之“雄”,不在孤峰独峙,而在三山环护、二水萦回的和合之势;这组作品之“雄”,亦不在单篇文采卓绝,而在六体共振、文脉归一的浑成之力。关名“金锁”,锁者,合也、聚也、固也。作者以一韵统摄六体,恰似一把无形金锁,将六种文体紧紧凝合,形式隐喻关隘内核,关魂映照创作形制,二者互文共生、彼此照亮。

 

这正是对传统创作最深刻的超越:不追求辞藻堆砌、篇幅冗长、对仗精工的表层技艺,而是以更高维的艺术构想,将传统多体书写从文体并置升级为精神化合,从零散集锦升华为铸鼎立魂。

 

文学史上素有“以诗为词”“以文为赋”的破体先例,王本海先生开创的**“以韵破体”**范式,不泯灭各体的本体特质,却以统一声韵打破文体边界,在和而不同中凝聚整体气韵。这份扎根传统、守正开新的创作智慧,既承继中华古典文学的深厚底蕴,又兼具当代文艺创作的时代意识,让赋之铺陈、诗之凝练、词之婉转、联之精警、歌之昂扬,在一韵长河中交汇激荡,奏响一曲响彻秦川的家国交响。

 

结语

 

王本海先生于跋中自云:“六体虽殊,其旨则一;笔墨虽异,其韵同牵。”十六字箴言,正是这一创作范式最精准的注脚。

 

前贤以多体写山河,是令众星各自璀璨;本海以一韵铸六体,是聚星河共耀长天。前者予人目不暇接的审美惊艳,后者予人心魂震颤的精神共鸣。

 

从文体分立到六体归一,从随性吟咏到体系铸魂,王本海先生以一己笔墨,填补了古典文学多体通韵创作的千年空白。这份独树一帜的创作格局,既是对金锁关千年文脉的深情礼赞,更是为当代古典文学创作开辟全新路径,以破体之勇、守韵之诚、铸魂之坚,让中华文脉在守正创新中绵延不息、光耀千秋。


雄关铸魂,文脉传薪

——浅评王本海《金锁关赋》系列作品的创作格局与时代深意

评论员/木兰飞燕

王本海先生以如椽巨笔擘画山河,凭沉厚文心叩问史魂,为千年天险金锁关熔铸出一轴恢弘壮阔的文学长卷。以《金锁关赋》为立篇总纲,融七律二章、词阕两调、楹联数副、长歌一阕、跋文一篇于一体,六体同规、一韵贯通,构筑起立体完备、气韵一脉的文学矩阵。这不仅是对秦北雄关地理形胜的笔墨描摹,更是扎根三秦厚土、溯源民族根脉的文化寻根,于山河沧桑间叩问忠义,于文脉流转中照见时代,格局宏阔,意蕴深远。

 

一、山河揽胜,史脉赓延:地理形胜与千年沧桑的深度交响

 

古来赋关咏隘之作,多沉溺于层崖绝壑的险峻奇观,以“一夫当关,万夫莫开”状其天险。而《金锁关赋》跳出浅表写景的桎梏,以俯瞰秦川的宏大视野,开篇便锚定金锁关北接黄陵、南瞰长安,东倚宜君、西连照金的地缘枢纽,点明其为渭北屏藩、关中锁钥的战略要义。

 

作者不唯绘山水之形,更探乾坤之理,将阴阳翕合、五行凝粹的堪舆哲思融入笔墨,由地脉山川延伸至家国大义,凝练出民心为锁以固宗社,忠义为键以开云天的核心主旨,完成了从自然地貌到精神内核的思想跃升。

 

全文纵贯千载岁月,笔锋穿梭于先秦戍堠、汉唐屯边、宋明筑城的烽烟过往,落笔于宋将戍疆、六郎御边的忠烈史诗,又衔接近代照金星火、赤帜兴邦的红色征程。一关兴替映渭北浮沉,片石沧桑载家国沉浮,让金锁关不再是孤立的地理符号,而是镌刻民族风骨、见证时代更迭的历史丰碑,于山河静默间,铺展千年文明的壮阔长卷。

 

二、刚柔相济,魂韵共生:铁血忠魂与至孝温情的精神图腾

 

这组作品最动人心魄之处,在于刚柔并济、文武相融的精神塑造,将沙场铁血的凛凛风骨与民间至善的脉脉温情交织共生,构建出丰满立体的精神图腾。

 

一面是戍边将士披甲御敌、六郎仗戟镇关的刚烈正气,烽堠连冈捍中土,丹心许国护山川,以铮铮铁骨筑牢家国屏障;一面是姜媛哭泉、孝感天地的温润柔肠,闺闱弱质踏险寻亲,一腔至孝泣润川泽,以人间善念滋养乡土文脉。沙场忠烈的家国大义,与闾阎纯善的孝道仁心,一刚一柔、一烈一温,互为映衬、彼此成全。

 

刚凝关塞雄骨,柔蕴闾阎温虔,作者以细腻笔触,让冰冷的城垣崖壑沾染烟火温情,让遥远的历史传说照进现世人心。既有金戈铁马的浩然壮气,亦有烟火人间的悲悯温情,深刻诠释出华夏民族外有御敌守土之傲骨,内有崇德向善之仁心的精神底色,令千年雄关,兼具山河之雄、人文之暖。

 

三、破险兴和,德润邦宁:从凭天险到重民德的时代价值转译

 

历代咏关诗文,多染烽烟萧瑟、隔绝苍凉的沉郁底色,以天险喻阻隔,以关隘喻离殇。而王本海先生立足当下、回望古今,完成了创作意境与思想内核的时代升华,赋予古关全新的时代内涵。

 

赋文直言旧为拒敌阨途,今作南北华阡;昔为屯戍荒墟,今续文脉瑶笺,精准描摹出金锁关从御敌要塞到通衢要道、从戍边荒垒到文旅文脉高地的时代蝶变。昔日戈矛遍野、烽燧弥天,凭天险以安畿甸;今朝坦道纵横、车马络绎,凭德泽以兴山河。

 

一句险隘无遮春风,更是全篇点睛之笔。春风破险,山河无隔,道尽盛世太平的时代气象;雄关永固,不在层峰峻壑,而在万民同德、文脉绵延。作者跳出“恃险守疆”的传统认知,点明国泰民安的根本不在于天堑屏障,而在于民心所向、德泽广布、忠义传承,将千年古关的历史叙事,升华为新时代家国安宁、民族复兴的价值隐喻,立意高远,格局开阔。

 

四、六体同韵,文工意远:形式匠心与思想内核的完美契合

 

作为深耕文脉的创作者,王本海先生以深厚的文学功底,驾驭赋、诗、词、联、歌、跋六类文体,做到体式各异、气韵同源,尽显大家手笔。

 

赋体铺张扬厉,承汉魏辞赋风骨,纵横捭阖、汪洋恣肆,尽展山河壮阔与史脉绵长;七律格律谨严,对仗工稳、平仄协和,于凝练字句中藏家国情怀;词阕长短错落,婉转沉郁,怀古寄思、意蕴悠长;楹联短小精悍,字字铿锵,凝练关魂要义;长歌朗朗上口,气韵激昂,便于传唱弘扬;跋文统摄全篇,溯源立意,收束六体文脉。

 

尤为难得的是,全篇恪守平水一先韵,六体同规、一韵到底,于文体多变中求得韵律和谐,于笔墨参差中凝聚精神内核。通篇如一部恢弘的交响乐章,钟鼓齐鸣见雄阔,浅吟低唱藏幽思,层层递进、余韵绵长,最终汇成长留浩气满秦川的时代强音。

 

结语

 

“莫道金汤凭绝壑,民怀作钥定山川。”

王本海先生的《金锁关赋》系列作品,既是为千年雄关立传的山河颂歌,也是启迪当代世人的精神箴言。它以笔墨为媒,梳理秦地文脉,传承忠义孝善;以山河为证,回望千年沧桑,映照时代新章。既写尽金锁关的山河形胜、史迹人文,更阐释出山河永固在德泽、民族复兴在文脉的深刻要义。

 

全篇纪千秋忠鲠,安万姓生民,承非遗懿迹,赓红色新篇,融家国情怀、民族风骨、时代精神于一体。既是献给三秦大地的文学瑰宝,亦是扎根华夏文脉、赓续民族精神的时代力作,文心灼灼,浩气长存,于笔墨之间,铸千秋雄关之魂,传万古华夏之薪。


王本海 人物简介

 

王本海,字木心,号一合;笔名思路、河边柳、马平、闻教、千里再兴、星空明月。1965年2月生于重庆市开州区五通乡浦里河畔寨家村研盘湾,教授级高级工程师,全能型文艺宗师,全国第一批非物质文化遗产创新人才。

 

他是当代著名辞赋大家,贯通诗、词、联、歌、赋、文艺评论六大门类,六艺兼精、诸体冠绝。秉持以赋体为舟,载千年文脉;以工科为尺,量山河经纬;以音乐为桥,通大众心灵的创作内核,文理相融、跨界深耕,在当代文坛独树一帜。

 

受聘中央新影《文化强国》栏目高级智库专家、教授级高级工程师,系全国第一批非物质文化创新人才、中华诗词学会会员、中国音乐著作权协会会员、国际作者作曲者协会联合会会员、重庆市开州区诗联学会顾问,英格兰皇家艺术基金会永久学术顾问。

 

创作恪守古典格律,立意高远、自成一家;首创四维文化透视创作范式、六体同韵创作体系,首倡生态主权文学新理念。其诗词典雅雄浑,楹联精工蕴藉,辞赋气象恢弘,原创歌词屡获国家级金奖;文艺评论立论精深、中正公允,引领当代文坛新风。

 

作品登陆央视CCTV及多家国家级权威媒体,入编多部大型文艺典藏典籍。毕生致力于中华文脉传承、非遗文化活化、乡村文旅振兴与青少年国学教化,德艺双馨、文理兼通、文武兼备,是当代古典文体守正创新、文艺评论建树卓著、乡土文化赋能振兴的标杆式领军人物。

编辑于2026-05-20 17:36:13
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