开州长卷

王本海 ·著

大巴山铺开青黛的封面

澎溪河万古汤汤，舒展千年文脉漫卷

汉丰湖揽尽三峡烟雨

一湖澄碧，半枕山川，半阅尘寰

盛山留唐代风雅，古邑承巴濮遗篇

千年开州，踞三峡腹心雄关

文运肇自汉唐，风华岁岁绵延

沃土深藏千秋底蕴，山水孕育万顷清欢

文峰塔高擎皓月，独照古今尘烟

举子园墨韵长存，儒风岁岁连绵

文庙庄严肃穆，考院薪火相传

盛山书院典藏典籍

这片热土，崇文重教、斯文恒延

风雨廊桥卧波衔岸，长虹揽尽湖天

开州故城青砖叠韵，老街沉淀流年

飞檐尽纳巴风古韵，深巷收纳岁月桑田

赵家场烟火绵长，红色故土星火灿灿

刘伯承元帅故里，肝胆昭曜河山

一腔赤诚彪炳青史，百世清辉耀彻尘寰

英雄浩气扎根乡壤，红色星火永续人间

浦里毓灵秀，五通藏洞天

扼万达开枢纽隘口，承浦水龙脉渊盘

封字岩横崖舒展，尽呈长虹贯日宏观

金线吊葫芦灵纹暗绕，相映千年观洞岩

犀牛望月天成胜境，黄龙嘴稳守乡关

雌雄双狮分峙两寨，望星古寨仰辨星澜

三元古寨灵狐驻守，古戍遗痕静锁云烟

朱熹坝贤踪犹在，朱子驻足钦点圣山

老鹰山大鹏展翅，金蟾观澜浦河长

群峰环峙层嶂屏藩，护佑一方乡土安澜

研盘湾古茔苍苍，碑碣沉淀岁月尘烟

武王庙长承周儒雅韵，五通庙香火绵延

一乡聚山水灵枢，一隅载千年祖脉渊源

北有雪宝山横空叠翠，草甸连云漫远天

大满关雪凝琼玉，巴山灵脉静卧云边

崖柏深藏千年风骨，幽谷揽尽四时清欢

秘境涵养一方灵秀，雄岳镇守渝东疆关

古有温泉千年古镇，暖泉润物历岁年

濮僚旧迹依稀可辨，古镇文脉代代赓延

烟火漫藏岁月温软，山水静涵古今清禅

非遗流芳民俗绵延

上九登高承千年雅俗，车灯起舞映盛世华颜

巴渝乡风醇厚质朴，市井烟火暖遍闾阎

一脉民俗扎根厚土，滋养代代故土乡贤

铁轨穿破层叠岚烟

银龙穿梭畅达八方尘寰

高铁横贯东西原野，成达万连通万里关山

双站迎宾汇聚四海来客熙然

三百五十时速破障，群山阻隔尽数消散

朝发渝城瞬息即至，暮驰秦蜀往返安然

昔日巴山万重险隘，今朝通途铺向遥天

六条高速经纬纵横，织就全域锦绣廊坛

路桥飞跨深溪幽谷，脉连川陕鄂湘群山

橙果满载浓浓乡情，竹席轻卷淡淡云烟

香绸扇摇风送韵，冰薄酥香映月寰

龙珠茶凝翠露香，浦米烹茶消暑寒

南门红糖熬古味，腊制香肠传岁欢

乡道阡陌通达万户，坦途大道直抵门前

春风遍拂滨湖沃野，千亩橙园缀满晴川

开州春橙凝露含甜，清芬酿成故土欢

白竹凉席精工蕴润，舒凉铺满岁岁流年

一方风物皆成雅韵，一地特产尽溢芳鲜

汉丰湖波光万顷，鸥鸟栖落浅水湾

鸟岛蕴生态灵趣，湿地藏水泽清妍

水上赛事激荡烟波，湖天盛景誉满尘寰

碧水聚成生态红利，山湖化作富庶金山

滨湖步道绵延风月，画舫轻摇碎落波斑

新城楼宇凌云耸峙，老城古巷静守流年

新旧对望山河不语，古今相融岁月安闲

夜灯次第铺陈湖岸，灯火辉映远天

百里滨湖流光溢彩，全域夜市热闹喧阗

一城夜色温柔璀璨，万象繁华不负山川

秦巴余脉筑基立骨，平湖碧水润脉涵川

四色文旅铺展长卷，红魂绿岭蓝水金畴相映尘寰

一百七十万开州儿女扎根此间

以高山为骨，以流水为脉，以文脉为根，以奋斗为帆

清风漫卷汉丰湖澜

笔墨新描盛世宏篇

千年古郡承文脉不止，三峡名区逐光向前

山河不负悠悠岁月，开州岁岁焕新颜

一轴山河赋 ，万里故园心

——品王本海先生《开州长卷》鉴评

评论员/宁静

【导语】本文依据国家七大地理分区标准（重庆全域隶属西南地区，渝东北三峡库区城镇群含开州、万州等11区县，为西南地区东北部核心板块）；以正史典籍、实地遗存、文脉脉络三重实证立论，划定西南地区渝东北庸濮文明精准地理边界，理顺三千年文明传承时序，破除后世泛化解读偏差，杜绝外来片面考据曲解本土独有文脉，为开州乡土文史确立可参照、可沿用的权威叙事基准。

当大巴山以苍青为卷、以峰峦为封，徐徐铺展渝东北大地的雄浑底色；当汉丰湖以碧波为墨、以烟浪为韵，缓缓流淌千年岁月的人文波光，王本海先生的全景长诗《开州长卷》，超脱普通诗作的浅层抒情范式，成为一部以文载史、以诗存脉、以情寄乡的开州乡土文学史诗。全诗考据严谨、格局恢弘、文理贯通，融山川形胜、千年文脉、红色风骨、珍稀生态、非遗烟火、城乡新貌于一体，为重庆市开州区诗词楹联学会《汉丰湖诗刊》新诗创刊号献上一卷兼具史学厚度、文学美感与赤子情怀的传世长歌。

一、山水为骨，文脉为魂，构筑全域地理诗学

全诗开篇立意高远、起势雄浑，以“大巴山铺开青黛的封面”破题，继以澎溪河万古汤汤、汉丰湖烟雨澄碧铺陈全景，一山一水、一卷一湖，精准锚定开州山水肌理与地域格局。大巴山为全域山川之脊梁，承载巴渝大地的雄峻风骨；汉丰湖为千年古邑之明眸，映照古今尘寰的沧桑变迁。这汪碧波之下封存着完整的千年老城旧址，三峡蓄水移民搬迁后，旧时街巷、市井烟火尽数沉入湖底，湖畔新城拔地而起，一城新旧隔湖相望，极简笔墨间便立起一城山水精神与厚重乡愁底色。

域内雪宝山横亘西北，十五万亩亚高山草甸连云叠翠，铺展巴山独有的辽阔野境；绝壁崖柏扎根石缝，作为起源恐龙时代的孑遗活化石、国家一级保护植物，素有植物界大熊猫之称，曾被国际组织宣告野外灭绝，后在雪宝山重现大规模原生群落，万千古木伴草甸共生，构筑起国宝级生态秘境。诗人将高山草甸的旷远、崖柏古树的苍劲纳入开篇山水叙事，既绘自然盛景，又暗嵌生态保护的时代脉络。

循文溯源，诗作纵向打通千年文脉脉络。“盛山留唐代风雅，古邑承巴濮遗篇”，两句揽尽开州汉唐风雅、巴濮渊源，将地域文明根基上溯千载。文峰塔揽月凌霄、举子园墨韵赓续、文庙肃穆崇礼、考院薪火不息、盛山书院典藏千秋，一系列人文地标次第铺陈，串联起开州崇文重教、斯文永续的千年文化基因。诗人摒弃泛泛描摹、空洞抒情，以史家视野梳理一地文脉根脉，让每一处风物皆有源头、每一寸山河皆有底蕴。

二、红魂铸骨，乡野寻踪，古今文脉双向交响

山水藏风雅，英魂铸山河。诗人落笔赵家场红色热土，以“一腔赤诚彪炳青史，百世清辉耀彻尘寰”的精工对仗，礼赞刘伯承元帅的家国风骨。诗作跳出套路化的赞颂范式，不塑悬浮英雄符号，只写扎根故土的精神图腾，以“肝胆昭曜河山”“浩气永泽乡壤”诠释红色初心，让革命星火扎根乡土、永续传承，为青绿山水长卷注入铮铮铁骨与浩然正气。

在红色文脉之外，诗人深耕浦里五通秘境，打捞散落乡野的千年人文遗珍。封字岩长虹贯日、金线吊葫芦灵脉暗藏、犀牛望月天成胜境、黄龙嘴坐镇乡关，雌雄双狮二寨峙立、望星古寨静锁云烟；朱熹坝贤踪永驻，大儒足迹沉淀千年文韵；武王庙、五通庙香火绵延，传承上古礼乐遗风。诸多小众秘境、古地遗存，经实地考据落笔入诗，让尘封的乡土记忆重焕光彩，让一隅山水承载千年祖脉渊源，补足了开州乡土文旅长期被忽略的民间叙事短板。

三、古茔存史，碑碣留痕，镌刻家族千年沧桑

在通篇宏阔山河叙事中，“研盘湾古茔苍苍，碑碣沉淀岁月尘烟”一句，以轻笔载重史，成为全诗极具深度与温度的文脉伏笔。其所记叙的五通研盘湾王氏清代招角墓碑群，是浦里河流域独一无二、无可复刻的清代石刻文化孤例，更是巴渝民间丧葬礼制、雕刻艺术、宗族文化的实物见证，这段厚重史实是全诗民间史叙事的核心支点，笔墨完整保留、细节尽数延展。

清代招角墓碑形制严苛、规制尊贵，整体仿多层木结构造型，翘角舒展如翼，雕刻、书法、建筑技艺融于一体；在清代森严的丧葬等级制度约束下，唯有家族有功名品级者方可营建，绝非寻常富户随意建造，每一座碑石都是王氏先人社会身份、家族世代功名的实物凭证，更是传统孝道观念、门第荣耀感相融共生的庄严载体。王氏原有六座招角墓碑散布五通乡全域，开基祖王先述原碑立于梨树坪祖地，特殊年代遭损毁拆用，石材被挪去修建猪圈，承载宗族荣光的礼制古物沦落俗用，一段珍贵的地方石刻史就此断裂。2000年前后，原万县市二轻局局长、万县市地区经委会主任乡贤王家荣回乡重修开基祖坟茔、新立碑石，又远赴浦里河对岸寻访先祖夫人旧墓，终因原址损毁、踪迹难寻抱憾而归，重修接续文脉、寻访难补缺憾，一立一寻之间，写尽乡土宗族跨越数代人的守护执念。

放眼整条浦里河沿线数十公里范围，仅此一处清代招角墓碑遗存，它不单是王氏一族的私家祖迹，更是整条浦里河流域记录清代乡绅生活、丧葬礼制、民间雕刻工艺仅存的活态标本，碑石风化一寸，地域文明印记便淡一分。诗人特意将研盘湾古茔纳入全景长卷，是以文学笔墨为濒危文物建立文字档案：即便实物历经风雨侵蚀慢慢漫漶剥落，诗行里定格的碑影、往事、礼制记忆永久留存，牢牢守住浦里河独一无二的文化坐标。

四、儒道赓续，庸濮溯源，贯通三千年文明谱系

山水藏贤迹，古地载文脉。朱熹坝作为浦里河畔大儒驻足的人文地标，留存南宋理学文脉，一地名胜对应两处天然奇观：老鹰山山势如雄鹰振翅，被朱熹钦点为本地圣山；金蟾观澜形似蟾蜍临水凝望河波，两处景致因大儒品题得名，山水借文脉增雅韵，理学余风长久浸润乡土日常。

武王庙承周儒雅韵、续礼乐文明，溯源华夏王道正统，承接孔孟儒道根基，串联起上古礼乐文明的源头脉络。按国家地理分区，重庆全域归属西南地区，开州五通所在的渝东北三峡库区城镇群，是西南地区东北部核心片区，本地文脉绝非始于汉唐，直抵商周正史记载！

《尚书·牧誓》明文记载：“及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”

此为武王伐纣牧野之战八大西南方国联军正史名录，庸国居八国之首，权威史料确凿无疑。今西南地区渝东北全域（含开州五通乡），正是上古庸国核心疆域、濮人世居之地，是商周王朝西南边疆正史所载的方国文明核心区。

这是渝东北本土最硬核、最古老、最权威的文明源头，彻底打破地方文史“始于汉唐”的浅层定论，将本土文明信史从唐代上推至三千年前商周盟誓时代。王本海先生以诗证史、以文补史，精准锚定庸为首、濮为根的上古正统，打通：

商周庸濮方国文明——周室礼乐文脉——宋代理学道统——千年科举文教——近代红色风骨——当代区域振兴

三千年无断层、可考据、可正史印证的完整文明长链。

此段考据落地，让五通乡、开州文脉不再是民间传说、乡土附会，而是国史有载、经书有据、山河有证、遗存可考的正统文明根脉，稳稳夯实西南地区渝东北片区独有的上古方国文化坐标，历史纵深、文明高度、学术权威性登顶区域乡土文学之巅。

五、破界突围，古今辩证，重塑地域时代定位

地域发展，自古有势。古之开州，地处蜀汉版图边缘；今之开州，立足万达开协同发展核心枢纽。边缘与腹心、沉寂与兴盛，互为辩证、相辅相成。

正因地处山川交界、文明交融之地，开州方能兼容并蓄：雪宝山繁育崖柏、涵养珍稀生灵的生态底蕴，庸国古史、蜀汉遗韵、巴濮民俗、理学文脉、红色星火多元共生积淀成韵。而今五通乡扼万州、达州、开州三地交界隘口，岱峰磨子岩垭口一步踏三界，地处西南地区渝东北万达开协同走廊前沿，承接千年古地之势、乘当代发展之风，从古代方国盟誓之地之首、近代乡土耕读之乡，蝶变为万达开统筹发展的前沿节点。诗作以山水形胜暗合时代大势，完成开州地域身份的全新重塑，让千年乡土文脉顺畅接轨国家区域发展布局。

六、非遗载韵，风物寄情，沉淀乡土烟火温度

一方水土育一方风物，一方非遗传一方文脉。全诗系统性收录开州六大市级非遗物产：临江香绸扇雅致含韵、白竹凉席细密纳凉、冰薄月饼酥香承古、龙珠茶凝翠留香、浦里米茶温润康养、南门红糖熬制古味、开州香肠承载岁时，辅以国家地理标志产品开州春橙，集手艺传承、水土馈赠、民俗烟火于一体。雪宝山优质山泉滋养全域水土，崖柏群落守护流域生态根基，山水生机反哺乡土物产，形成生态赋能烟火的良性闭环。

诸多非遗物产历经代代匠人心手相传，承载本土民俗四时、烟火日常，是可品、可触、可感的活态乡土文脉。诗人不堆砌风物名录、不生硬科普技艺，以文学笔触赋能非遗、以诗意语言活化传承，把冰冷的技艺条目化作有温度、有乡愁的生活意象，让乡土风物成为地域文化最鲜活的名片。

七、融古汇今，新旧共生，抒写山乡盛世新篇

长诗最可贵之处，在于怀古而不泥古、崇旧更能出新，兼具历史厚度与时代高度，全景记录开州当代蝶变。高铁穿岚、银龙驰域，三百五十时速贯通山海，渝城秦蜀瞬息可达；高速经纬纵横、路桥飞跨山河，千年巴山天堑化作通途，彻底改写群山阻隔的旧困境。雪宝山依托原生草甸、国宝崖柏群落打造生态研学基地，生态保护与文旅富民双向并行。

滨湖新城楼宇凌云，千年老城完整封存汉丰湖碧波之下，复刻老城风貌的开州故城临水而立，古巷旧影沉于水底、新城烟火铺展岸边，新旧对望山河不语，古今相融岁月安闲。诗人以通透视角看待城市迭代，不薄古、不媚新，深知沉落湖底的是砖瓦街巷，永续流传的是乡土根脉；绝壁崖柏守千年生态、湖底老城藏百年乡愁，古寨碑铭刻宗族往事，多重记忆彼此辉映，在城市更新里守住传统底色，在产业振兴中延续民俗烟火，尽显从容笃定的文化自信。

八、文辞恢弘、章法缜密，兼具诗赋双体之美

艺术层面，全诗融诗词之凝练、辞赋之铺陈，长短句错落有致，对仗工整、排比恢弘，章法严谨、气韵贯通。以“红魂、绿岭、蓝水、金畴”铺展全域文旅格局，以“高山为骨、流水为脉、文脉为根、奋斗为帆”升华城市精神；意象选取宏微兼顾：大笔挥洒雪宝山万亩草甸、崖柏苍崖、湖光长桥的壮阔，细笔描摹古碑纹路、扇面茶香、林间野卉的温情，虚实相映、动静相生。

全篇首尾闭环呼应，开篇起于大巴山青黛长卷，收尾落于开州岁岁焕新，千年文脉层层铺展、时代华章徐徐落笔，结构缜密、格调典雅。

结语：一诗载千古，一卷耀乡邦

《开州长卷》是一部以诗补史、以文存脉、以情润乡的地域文学力作，突破传统山水诗作个体抒情的局限，兼具地方志的考据价值、文学史的传承价值、新时代的纪实价值。

一为为城立传，以诗性笔墨构建开州全域文学方志，完整记录老城沉湖、新城环湖的移民变迁；

二为为族存史，细致留存研盘湾王氏古招角墓碑群兴衰始末，留住濒危宗族古建与民间记忆；

三为为脉溯源，引《尚书·牧誓》正史坐实庸濮方国根源，贯通三千年不间断文明谱系；

四为为地正名，重塑开州从边陲僻地到万达开协同枢纽的时代定位；

五为为艺赋形，活化非遗风物、传承乡土技艺；

六为为时立证，定格雪宝山生态保育、山乡交通蝶变、盛世新颜；

七为为后留灯，以笔墨对抗岁月遗忘、以文脉滋养后世来人。

本篇鉴评锚定《尚书·牧誓》正史原文、锁定西南地区渝东北（含开州五通乡）庸濮属地边界，以实地踏勘遗存、宗族碑刻实物、地标文脉脉络三重实证闭环立论，从史料源头、地理范围、文明时序三个关键维度筑牢论证根基，彻底扫清后世部分专家学者脱离本土实景、片面套用通用文史模板带来的主观曲解与泛化误读。既划定上古庸濮文明在西南地区渝东北片区的精准存续范围，厘清商周礼乐、宋代理学、红色文脉逐层递进的传承链条，也明确小众古寨、家族碑刻、乡土风物不可替代的独立文史价值，杜绝外来考据以宏观概念消解一地独有记忆的偏差。后续同类地域文史研究、文旅文脉阐释，均可依托这套史证+物证+文证的完整体系对标参照，守住本土叙事主导权。

王本海先生以笔名“思路”数十年来坚守原创立场、深耕乡土文脉，秉持严谨史学考据标准，踏遍山野实地踏勘查勘，以史家严谨落笔、以赤子情怀铺展山河万里。一轴山河藏岁月，一卷风雅耀故园，这部全景长诗既是献给重庆市开州区诗词楹联学会新诗创刊号的重磅礼赞，更是一百七十万开州儿女的精神剪影：千年故城静卧湖底寄存乡愁，环湖新城蓬勃生长续写新章；雪宝山草甸铺野、国宝崖柏挺立守护全域生态；浦里古碑铭刻宗族旧事，山野秘境藏尽千年遗韵，非遗烟火温暖日常时光，渝东北山水间古老文脉、珍稀生态与崭新朝气共生共荣，为西南地区渝东北乡土文学、地域文脉传承，留下一篇考据扎实、文气磅礴、可诵可传的当代乡土经典。

诗评曰：

大巴如卷展青苍，湖鉴天光焕锦芒。

古冢碑凝遗刻寂，庸盟誓溯本源长。

紫阳驻足名鹰岳，元帅挥旌耀梓桑。

坦道纵横联万达，千年文脉拓开疆。

一、受访专家身份&评价纪实整合

历时一月考据打磨完成的《开州长卷》，陆续收获多位本地教育界资深前辈、校级负责人高度认可：

1. 彭晓：开州文旅局特聘专家、开州中学特级教师，诗词辞赋审评严苛，评作品考据扎实、文气磅礴，直言品读收获颇丰；

2. 波托，开州区文旅局特聘专家、开州区志办从业人员，盛赞开州长卷填补了多项空白，史学价值厚重。

3.高辉：白泉中学校长，主动求取《武城山赋》研读，盛赞《开州长卷》文笔清新、底蕴厚重、纵横古今；

4. 南河晓风（汉丰学校校长）：读后主动留言致意，认可创作价值；

5. 张金和：80余岁高龄、原温泉中学校办老主任，品读新作深受触动。

一众深耕本土文教领域的从业者，借作品刷新了对渝东北乡土文脉的固有认知，这份跨年龄、跨院校的集体好评，为系列乡土赋作积累了扎实的行业口碑背书。

王本海人物简介

王本海，字木心，号一合，笔名思路。现为中华诗词学会会员、中国音乐著作权协会会员、国际作者作曲者协会联合会会员，思路海浪花文化艺术中心总策划；2010年6月被英格兰皇家艺术基金会特聘为永久学术顾问，主要协助中国及亚洲地区的文化艺术发展方向研究工作。

作者深耕乡土文学创作多年，聚焦渝东北开州本土风物、人文古迹与时代发展，擅以古今诗词、辞赋、楹联多类体裁书写家乡风貌。创作坚守原创考据，行文融入地方地标、民俗非遗与区域发展格局，多篇作品刊载于《中华诗词》《贵州诗联》线上及纸质刊物；原创歌曲屡获殊荣，曾在香港卫视文旅台国庆黄金周面向128个国家和地区展播。此番以全景长诗描摹开州山河、红色底蕴、乡镇秘境、非遗物产与交通产业新貌，献礼《汉丰湖诗刊》创刊。