《文体贯通·跨界融合·守正创新·文化担当一一王本海文学创作的独特性与时代价值》文史研究员/许跃文

文体贯通·跨界融合·守正创新·文化担当——王本海文学创作的独特性与时代价值

文史研究员/许跃文

摘要

 

本文以2026年3月前公开的王本海文学创作资料为核心依据,从文体贯通、跨界融合、守正创新、文化担当四个维度,系统剖析其创作的独特性与时代价值。研究发现,王本海通过古典与现代文体的多维融合、工科理性与人文想象的跨界共振、传统范式的当代创新激活,以及文学书写与社会践行的双向赋能,构建了兼具历史底蕴、时代气息与社会价值的创作体系,其作品既是巴渝文脉的当代回响,也是中华优秀传统文化创造性转化的典型范例。

 

关键词:王本海;文学创作;文体贯通;跨界融合;守正创新;文化担当

 

一、引言

 

在中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的时代语境下,当代文学创作呈现出多元融合的发展趋势。王本海作为兼具工科专业背景与深厚文学素养的创作者,其作品立足传统、面向现代,在文体选择、创作思维、主题表达与社会实践等方面形成了鲜明的个人风格。截至2026年3月,其创作涵盖辞赋、律诗、对联、摇滚歌词、影视主题曲等多种形式,同时牵头开展非遗传承、红色文化传播等文化实践,为当代文学的创新发展提供了重要借鉴。本文结合最新公开资料,深入梳理其创作特色,阐释其时代价值。

 

二、文体贯通:古典范式与当代表达的多维共生

 

文体贯通是王本海文学创作的核心特征之一,其打破古典与现代的文体壁垒,实现传统文体与现代表达形式的有机融合,构建起互文共生的创作体系。

 

(一)传统文体的坚守与转译

 

王本海深耕辞赋、律诗、对联等古典文体,严守骈散格律、平仄对仗等传统规范,同时融入当代社会议题,赋予传统文体新的时代内涵。其《黄河赋》《崖柏赋》等赋作,承袭汉赋铺陈描摹、骈俪对仗的文体特质,句式工整、音韵和谐,兼具古典文学的典雅之美;同时,作品巧妙植入生态保护、濒危物种复苏、科技发展等当代话题,使传统文体不再局限于怀古咏史,成为承载现代价值的重要载体。此外,其对联创作严格遵循平仄对仗、避免重字等格律要求,同时结合地域文化、时代主题进行创新,实现传统文体的当代转译。

 

(二)“四维文化透视”创作模型的构建与应用

 

王本海独创“四维文化透视”创作模型,以“地理形胜—历史溯源—红色基因—当代图景”为核心框架,为文体贯通提供了方法论支撑。该模型将地理空间的客观描摹、历史脉络的深度溯源、红色文化的精神传承与当代发展的现实图景相结合,使《开州赋》《东营赋》等地志赋作摆脱单一文体的表达局限,兼具历史厚度与时代气息。在赋文创作中,他通过地理形胜的铺陈展现地域风貌,以历史溯源挖掘文化底蕴,借红色基因传承精神内核,用当代图景彰显发展活力,实现了传统文体与地域书写、时代表达的深度融合。

 

三、跨界融合:工科理性与人文想象的深度共振

 

作为教授级高级工程师,王本海将工科领域的严谨逻辑与人文领域的诗性表达相融合,实现跨界创作的共振与突破,形成独特的艺术风格。

 

(一)工科思维与人文表达的融合

 

工科背景赋予王本海创作中严谨的逻辑思维与数据意识,而人文素养则使其作品充满诗意与想象。在《四川赋》等地理题材创作中,他对山川地理、疆域脉络、水文走向等进行精准描摹,以客观数据与空间逻辑构建地理叙事;同时,融入“浪花跳成电吉他,弹破千年冰”等极具画面感与诗意的表达,将理性的地理认知转化为感性的人文想象,实现工科严谨与人文诗性的平衡统一。这种跨界融合,既增强了作品的科学性与真实性,又提升了其艺术感染力与审美价值。

 

(二)多艺术形式的跨界拓展

 

王本海的创作版图覆盖多元艺术形式,实现文字、音乐、影视等艺术门类的自由转换。其不仅创作《黄河赋》《崖柏赋》等经典辞赋,还涉足摇滚歌词创作,如《黄河万里谣》以摇滚的激昂节奏传递家国情怀;同时,为影视创作主题曲,如《穿过月亮的旅行》以通俗化的文学表达契合影视叙事需求。这种跨界创作,打破了不同艺术形式的边界,使文学创作突破单一的文本表达,与音乐、影视等艺术相互赋能,拓展了文学的传播边界与艺术影响力。

 

四、守正创新:传统文脉的当代激活与范式突破

 

在快餐文化、碎片化阅读盛行的时代背景下,王本海坚守中华优秀传统文化根基,同时勇于突破传统创作范式,实现传统文脉的当代激活与创新发展。

 

(一)传统技法的当代运用

 

王本海以《诗经》比兴、汉赋铺陈、唐诗意境等古典创作技法为核心,承载生态文明、法治精神、家国情怀等现代主题,实现传统技法与当代价值的有机结合。其《开州赋》中,运用比兴手法描摹开州山水风貌,以铺陈手法梳理地域历史脉络,同时融入红色基因、盛山书院等地域典故,用典精当贴切,既保持了古典文学的典雅韵味,又增强了作品的文化辨识度与地域归属感,使传统技法在当代创作中焕发新的生机。

 

(二)传统题材的范式突破

 

王本海不满足于传统题材的常规书写,勇于突破创作范式,实现传统题材的创新表达。《杜甫与开州赋》便是典型范例,其跳出“身临其境”的传统怀古诗书写范式,以杜甫“未至之地”为切入点,通过“心系未至”的情感表达,深化仁者爱民、心系苍生的主题,赋予传统怀古诗新的内涵与视角。这种创新,既坚守了传统题材的文化内核,又赋予其新的时代解读,为传统题材的当代创作提供了新思路。

 

五、文化担当:文学书写与社会践行的双向赋能

 

王本海不仅以文学创作传递文化价值,更以实际行动践行文化传承与社会责任,实现文学书写与社会践行的双向赋能,彰显当代文人的文化担当。

 

(一)非遗与红色文化的传承践行

 

王本海积极投身非遗文化与红色文化的传承传播,牵头向刘伯承故居捐赠书画作品,组织大型诗词征文活动,征集佳作超两千首,推动红色文化从抽象精神转化为“可感可触”的具象化表达,让红色文化融入大众生活。同时,他聚焦非遗文化的传承与传播,将非遗元素融入文学创作,通过文字的感染力扩大非遗文化的受众范围,助力非遗文化的活态传承。

 

(二)家国叙事与时代精神的文学表达

 

王本海的创作兼具家国情怀与时代精神,其《崖柏赋》将崖柏“七十万归株”“四千五百亩”的种群复苏数据与“虬龙盘屈”的生态意象相融合,升华为生态文明建设的文学宣言;《黄岩岛赋》以编年体史笔梳理南海主权沿革,以文学笔触强化国家主权叙事,使文学作品成为国家话语的重要组成部分。从乡土山河书写到家国情怀抒发,从地域文化传承到国家立场表达,其作品始终紧扣时代脉搏,传递时代精神,实现文学的社会价值与文化使命。

 

六、代表性作品独特性凝练

 

(一)《崖柏赋》

 

作品将“七十万归株”“四千五百亩”等精准科学数据与“虬龙盘屈”“苍干凌云”等古典意象并置,既体现工科思维的严谨性,又展现古典文学的诗意美,实现科学精神与诗性表达的高度统一,成为生态题材文学创作的典范。

 

(二)《杜甫与开州赋》

 

以杜甫“未至开州”的独特视角切入,突破传统怀古诗“身临其境”的书写范式,通过“心系未至”的情感深化,拓展了杜甫题材辞赋的表达边界,赋予传统文人题材新的时代内涵。

 

(三)《蜀道新歌》

 

歌词“蜀道不再是难闯的屏障,是我们脚下腾飞的翅膀”,与李白《蜀道难》形成跨时空对话,既承袭古典题材的文化底蕴,又以现代通俗的语言表达完成千年蜀道主题的精神迭代,彰显传统与现代的融合之美。

 

七、结语

 

王本海的文学创作,以文体贯通为基础,以跨界融合为特色,以守正创新为核心,以文化担当为底色,构建了独特的创作风格与艺术体系。其作品既是巴渝文脉在当代的生动延续,也是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的典型范例。在新时代文化发展的背景下,王本海文体贯通、跨界融合、守正创新、文化担当的创作实践,为当代文学传承传统、面向未来提供了重要借鉴,也为中华优秀传统文化的当代传播与发展注入了新的活力。

 

参考文献

 

[1] 中华优秀传统文化创造性转化创新性发展研究课题组. 中华优秀传统文化创造性转化创新性发展概论[M]. 北京: 人民出版社, 2023.

[2] 中国赋学研究会. 中国当代辞赋研究[M]. 北京: 中国社会科学出版社, 2022.

[3] 王本海. 开州赋[J]. 巴渝文学, 2025(04).

[4] 李军. 当代文学跨界创作的路径与价值探析[J]. 文学评论, 2024(02).

血脉赓续,文明传薪

一一从《巴渝王氏家训字辈诗库》到唤醒国人的文化自觉

王本海(研究员,巴渝地域文化与家族谱系研究学者)

巴渝王氏家谱家训字辈诗库及致后昆箴言全编

卷一:巴渝王氏字辈诗库——百六十字的家族宪章

【立基训】清•王先述

勤俭立家本,修德启文芳。

志道真贤俊,繁庭世荣光。

【延章训】王本海

敦仁彰盛瑞,笃礼耀祯祥。

育彦兴良业,承宗焕华堂。

【新训章】王本海

端劭延祚永,书易振邦昌。

谨厚宏图远,温和旭景昂。

【继章节】王本海

淳声宣范广,嘉训嗣昆扬。

信义开鸿运,熙雍兆泰康。

【续章节】王本海

克己守贞强,惟思晓理纲。

贻谋传奕绪,弘毅炳星煌。

【延续章】王本海

睦谊显慈惠,谦诚匡纪刚。

深恩辉万禩,睿哲映天璋。

【寰宇章】王本海

骕骏骋玄垕,澄霄护凤翔。

瑧聪研瀚澥,骁锐拓闳阊。

璇晷衡枢纬,鲲溟渟昊沧。

琨瑜擎戟锏,翊轸亘穹襄。

卷二:家训精义——四维八柱的精神大厦

此一百六十字,既为血脉传承之序,更凝练巴渝王氏家族数百年处世智慧。其核心可归为支撑家族永续之四维。

一曰根基之维,从勤俭立家之基到修德启文之道,确立家族生存发展之双重基石。

二曰品行之维,以敦仁笃礼修内,以信义弘毅行外,构建内外兼修之完整道德体系。

三曰处世之维,持谨厚之心,行温和之态,守谦诚之姿,成睿哲之明,此为立身社会之智慧圭臬。

四曰境界之维,自拓闳阊之勇毅至亘穹襄之胸怀,展现家族由内而外、最终心系天下之格局气度。

卷三:致后昆寰宇箴言——从家族智慧到人类情怀

一、承百六言明训字字蕴先人智慧,续千秋世家脉步步系文明薪传。

二、勤俭立身乃永续发展之根,修德养性为命运共同体之基。

三、守敦仁之心可促文明对话,行笃礼之道能助和谐共生。

四、育瑧聪之才以应全球变革,持骁锐之志勇闯世界阊阖。

五、王氏字辈非一族之私产实为人类共同文化遗产,家族训诫乃文明之瑰宝当为后世提供精神滋养。

六、以端劭立世展现东方气度,以谨厚待人彰显中华风范。

七、淳声传世让优秀传统文化走向世界,嘉训育人使道德智慧润泽天下。

八、克己修身培养全球公民素养,晓理明道把握时代发展脉搏。

九、先祖贻谋启迪可持续发展之路,后昆研瀚探索人类共同未来。

十、璇晷观天当以宇宙视野审时度势,鲲溟容物须持海纳胸怀接纳多元。

十一、琨瑜之质要在文明互鉴中升华,翊轸之志当为人类进步而彰显。

十二、承深恩而知反哺共建美好家园,秉睿哲而开新局同创智慧未来。

十三、持温和之态促进跨文化理解,养弘毅之神应对全球化挑战。

十四、王氏门风当为人类文明添彩,家族智慧可为世界进步献策。

十五、愿我后昆以家训为明灯照亮人类前行之路,凭字辈作圭臬树立世间道德标杆。使我族之智慧助力文明永续,让先人之遗泽福泽天下苍生。


家风韵华夏

 

作词:王本海

 

主歌1(轻快节奏,画面切入)

长江水 哟淌月光

诗韵里 喂稻花香

先述提笔 墨染千秋长

字辈成诗 落满岁月巷

 

勤俭立家本 担在肩

修德启文芳 风也香

志道真贤俊 少年望北斗

繁庭世荣光 檐下燕成行

 

副歌(旋律扬起,镜头拉远)

啊~

一辈一字 山河藏

敦仁彰盛瑞 花开满溪塘

笃礼耀祯祥 纸鸢追云浪

华夏烟火 喂都在诗行上

 

主歌2(节奏变奏,场景转换)

昆仑雪 哟映星芒

五岳峰 喂披银装

思路继笔 山河入诗章

育英兴骏业 麦浪叠青嶂

 

承宗焕华堂 烛影摇

端良延祚永 岁月长

书易振邦昌 渔歌穿柳巷

谨厚宏图远 风送千帆扬

 

副歌(情绪递进,画面交织)

啊~

一韵一景 岁月长

温和旭景昂 霞染吊脚楼

淳声昭范广 老街飘茶香

诗里神州 喂步步皆琳琅

 

桥段(节奏紧凑,文化意象闪回)

嘉训嗣昆扬 竹露滴清响

信义开鸿运 纸伞撑斜阳

熙雍兆泰康 灯火漫山岗

克己守贞方 青史照肝胆

 

尾奏(旋律收束,留白余韵)

诗韵里 哟月如霜

文明魂 喂入酒觞

一曲唱罢 哟星子铺满复兴路

华夏情 哟永在天地间回荡

诗韵中哟月如霜

文明魂喂入酒觞

一曲唱罢哟星子铺满复兴路

华夏情哟永在天地间回荡

编辑于2026-03-26 14:31:06
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